王嗣琳，自号得一子，陕西省陇县人。1914年3月15日出生，幼时便接触书籍，并在十二岁时辍学跟随父亲经商。然而，他内心深处始终对道教怀抱着浓厚的兴趣和敬意。在22岁那年，他决定放弃世俗生活，出家修道。王嗣琳先后拜师于龙门洞的冯高德道长，被赐予法名“嗣琳”。
1938年秋天，王嗣琳在西安八仙宫参加了赵理忠高功主教的冬季研学活动，同时也参与了八仙宫中的磨头工作。在完成每日两斗磨粮任务后，他与同僚一起学习经典、哲学以及阴阳术数等知识，还常常使用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，当王嗣琳返回龙门洞时，他又接受了高功闫理孝的秘法教学，以及傅高善的《皇经》诵读方法。此外，他还向中医名师请教，以提高自己的医学水平，对周边乡里的人们有很大的帮助。
1950年代初期，王嗣琳开始居住在楼观台，一心修行，不求物欲，只专注于研究丹经、子书和《群仙要语》等著作。他不仅教授同道友们《皇经》的法则，也传授他们高功秘法，使得他的弟子们都十分尊重他。
1978年宗教政策开放之后，王嗣琳回到龙门洞任知客，与道众共同维护寺院的香火活动。他不仅认真地组织斋醮活动，而且还精心恢复神像，让整个寺院焕发新的生机。
1981年至1986年的几年间，由于邀请不断，有关各大寺庙举办开光仪式和其他重要宗教活动，都会邀请到这位经验丰富且威望极高的道士作为主持人。这期间，他还参与编纂了一系列珍贵的古代文献，为当时缺乏这些资料的情况提供了巨大的帮助。
最后，在农历九月十一日七点左右，即享寿72岁之际，因劳累过度而羽化登真，最终安葬于楼观知事坟旁。他的精神追求虚无为心、信仰虔诚、爱国爱教，以及慈爱和同情给后人留下了深刻印象。他的一生对中国乃至世界文化产生了不可估量影响。
