王嗣琳，自号得一子，陕西省陇县人。1914年3月15日出生，幼时便接触书籍，并在十二岁时辍学跟随父亲经商。然而，他内心深处始终对道教怀有浓厚的兴趣。在22岁那年，他放弃俗世生活，投身道教，一起入龙门洞道院，与高德为师学习法术，被赐予法名嗣琳。
1938年秋季，王嗣琳在西安八仙宫中接受赵理忠高功主教的冬学，并参与了磨头等任务。在完成每天两斗磨粮之余，他与同伴们一起研习经典，如阴阳术数、易经，以及奇门遁甲，以解答人们的疑惑。
1942年回归龙门洞后，他又向闫理孝学习全真高功秘法及斋醮科仪，并从傅高善处习得《皇经》的诵持方法。此外，还请教老修行和中医名师，对中医医学有所研究，为乡里的人民排忧解难，以儿科和针灸尤其受到称赞。
1950年代初期，王嗣琳住在楼观台，在那里他坚持简朴生活，对丹经、子书、《群仙要语》及《龙门心法》进行深入研究，为道友传授《皇经》之法及高功秘法。他还结识了曹家湾村的阴阳先生曹公，他们成为好友互相勉励，同时积累了多方面知识，如斋醮、中医针灸以及堪舆风水学。
1978年宗教政策开放后，王嗣琳回到龙门洞任知客，与道众共同维护寺院，对神像进行重塑；认真举办香火活动，以严肃庄重之姿；认真布置场地，以养元初之意。1981年2月至3月间，他分别主持楼观台说经台神像开光和华山玉泉院神像开光。此外，还应邀于同一年秋参加陕西道教經忏活动，将珍贵的全真高功秘籍和其他重要文献捐献给当地社区，为当地道教文化恢复提供帮助。
1983年10月至11月期间，再次受邀主持楼观台水陆超度斋醮胜会并举办經忏。此外，也建议并促成了龍門洞監院田嗣舜舉辦經忏活動，从而缓解了當時缺乏學者導師的问题。1985春季，在千阳县青崖洞居住期间，王嗣琳不辞辛苦修复药王洞道院，并组织募款以支持修复工作。一旦修复完毕，便隐退到千阳县青崖洞继续修行施茶舍药，与周围居民建立良好的关系，让他们都赞叹不已。
1986春季再次回到龍門洞参与古庙會，並與田嗣舜监院共同举办全真冠巾仪式。这段时间里，由於體力耗尽，最终于农历九月十一日七时羽化登真，即享壽72岁，其遗体被安葬于楼观知事坟附近。
