王嗣琳，自号得一子，陕西省人。1914年3月15日生，他的童年充满了对书籍的渴望，但十二岁时他便辍学跟随父亲经商。然而，他的心中始终保留着一种淡泊的情怀，以道为心。在22岁那一年，他决定放弃俗世的生活，出家修行。他先后拜访了多位师傅，其中最重要的是他的第一任法师冯高德，这位大师赐予他法名嗣琳。
1938年秋天，王嗣琳在西安八仙宫学习，并参与了一次冬季研讨会，由赵理忠高功主教主持。这段时间里，他除了负责磨米作业外，还与同伴们一起深入研究《易经》和阴阳术数，以及奇门遁甲等神秘知识。
1942年，王嗣琳回到了龙门洞道院，在那里他继续学习全真高功秘法以及斋醮科仪。他还请教了傅高善老师，对《皇经》的诵读方法有了更深入的理解。此外，他也向老修行者和中医名师请教，从而成为了一位受人们尊敬的中医专家尤其是在儿科治疗方面表现突出。
1950年代初期，王嗣琳回到楼观台，在那里他过上了一个简朴、清净的人生。他将自己的精力投入到研习丹经、子书以及《群仙要语》和《龙门心法》上，为道友们传授这些知识。尽管那个时代宗教活动被禁止，但王嗣琳依然以低调的方式维护着自己的信仰。
1978年的宗教政策开放后，王嗣琳重返龙门洞道院担任知客，与众多弟子共同努力地整修殿堂、重塑神像。1981年至1985年间，他不仅主持多次开光仪式，而且还参与编印了许多珍贵的道教典籍，为当时缺乏相关材料的情况提供帮助。
1986年的仲夏之际，当四大疾病缠绵不已时，王嗣琳感受到了生命中的疲惫，最终于农历九月十一日七点羽化登真去世，其遗体归葬于楼观知事坟。在他的生活轨迹中，无论是身份还是信仰体系，只要有人求助或需要指导，都能得到他的慷慨帮助。在改革开放后的时代里，他又一次投身于修复寺庙五所的事业，并培养出了近百名弟子。
