我，王嗣琳，自幼读书，但十二岁便辍学跟随父亲经商。尽管如此，我内心却始终怀抱着淡泊的生活态度，以道为我的核心信仰。在22岁时，我决定出家修行，进入龙门洞道院，与高德师父学习各种高深的道教秘法。
1938年，我在西安八仙宫参加了赵理忠、高功主教的冬季学习，并负责磨米等日常工作。在业余时间，我与同僚一起研读经典和讨论哲学问题，如阴阳术数和《易经》。我还以“奇门遁甲”来解答人们的问题，为他们带来了帮助。
1942年，我返回龙门洞，与闫理孝学习全真高功秘法，并从傅高善那里掌握了《皇经》的诵持技巧。此外，我还向中医名师求学，以提高自己的医学水平，最擅长儿科治疗和针灸技术。周围的人都对我的才能表示赞赏。
1950年后，我住在楼观，一心致力于个人修炼，不愿意过多地参与世俗事务。我专注于研究丹经、子书、《群仙要语》以及龙门的心法，这些都是我不离身边的宝贵财富。我也教授给其他道友们《皇经》的知识，以及我们宗派的秘密法则，他们无人不服从。
1978年，当宗教政策得到恢复之后，我回到龙门洞担任知客，对殿堂进行整修，重塑神像。我严格按照传统香火礼仪举行祭祀活动，同时保持清洁卫生，让神威更加壮观。对于趣味爱好者，也提供了一定的指导，让他们能养成元初之德，为积累功夫做准备。
1981年的春天，在杨嗣真的台监院邀请下，我主持了楼观说经台神像开光仪式；夏天，又在李信志住持华山玉泉院邀请下，主持了华山玉泉院神像开光。此外，还应邀在玉泉院举办了陕西道教忏悔大会，为大家奉献珍贵的全真高功秘籍及其他重要文献材料。这一行动极大地补充了当时缺乏教材的情况，对西北地区道教文化的传承起到了重要作用。
1983年秋天，再次被邀请到楼观台主持水陆超度斋醮胜会，并组织了一场忏悔活动。而1984年的夏天，又被邀请回华山法事道场举办庆祝活动。不久之后，在我的建议下，龙门洞监院田嗣舜开始在龙门洞举办忏悔活动，从而缓解了该地区缺少有经验的人士的问题。
1985年的春天里，即将步入晚年时期的一位老者，他决定回到自己曾居住的地方千阳县青崖洞继续他的修行生活。他通过施茶舍药、广结善缘，使得乡里的民众对他充满尊敬与赞誉。在同一年，他还参与筹备陕西省道教协会，并且主持八仙宫中的祈福庆祥大斋胜会，这场盛大的仪式既庄严又精彩，被所有参与者称赞不已。
最后，在1986年的仲夏前夕，由于身体健康问题加剧，他让他的弟子任法玖和陈法永照顾他并留在楼观台养病。但即便如此，他还是因为劳累过度去世于农历九月十一日七点，那时候他已经72岁。他选择归葬于楼观知事坟墓中，那里是他生命的大部分时间所在地，也是他的精神追求所在地。在整个生涯中，无论面对何种请求或问题，他总是以仁慈之心去帮助别人，用尽自己所掌握知识来助人为乐。他培养出了近百名弟子，将五人的徒弟送往四方各地，将其精湛的手艺传递给新一代。
