道家两鼻祖张虚白与刘元道的故事，犹如一幅经久不衰的名画，每一笔每一墨都透露出对道家的深刻理解和独到的见解。张虚白字致祥，隶属于太一宫，他身长六尺，美髯飘逸，有着一种超凡脱俗的气质。在他的身上，可以感受到一种内敛而又深邃的智慧。他曾经说过：“吾自此从黄真人游罗浮矣。”这句话，就像是一扇打开了通往仙境的大门，让人们窥视到了一种超越世俗的生活方式。
刘元道字景初，是开封府的人物，由于他对庄老有所追求，因此投入到了李居演老师那里出家。性格上，刘元道简直、淳厚，不论是读书还是处理事务，都能以事为重，以理为先。这一点在他被宋徽宗召至宫中时表现得尤为明显，他不仅能够掌握各种典籍，还能够准确地分析朝政，对待贡品也总是保持谨慎之心。
董南运则是一个隐士，他在金人犯闕之前梦见仙童带来黄书召他去炎峰做主，这个梦最终成为了现实。当董南运壽七十余岁时，他依然看起来像是四五十岁的人，这样的年轻模样让人惊叹。他留下了一句著名的话：“梁武帝舍身为僧奴”，这个话语就像是一面镜子，让我们反思自己对于生命价值的一些误区。
王秉文则是一位修行高潔的人，在廬山太平興國宮里修炼多年，最终成为了一位真正的神仙。他在京师建神霄万寿宫时，被赐紫衣并充任典客，但由于周易预言有兵厄之灾，所以他决定辞职返回山中。
最后，我们提到的是蓝喬，一位奇迹般诞生的天才诗人。他的母亲陈氏祈祷罗浮山后怀孕，并且生下了蓝喬。在十二岁那年，他已经能够写出优美绝伦的诗章，而他的未来却充满了无限可能——将仕宦达至将相，再学道必成神仙。但蓝喜并不向往功名富贵，只希望能够追寻自己的道路，最终通过服用丹药实现长生不老。
这些人物，他们之间或许没有直接交集，但他们共同创造出了一个关于如何活出精彩、如何寻找生命意义的一个大型剧本。而这个剧本，不仅仅是关于人的，也是关于世界观、价值观的一次探索和一次思考。
