神仙刘长生解惑于《道德经》第二章，指出肝气之清长，如甲方宝树，枝高根深，上达三天，下及九地。六腑得和，内照三光，神明显现。心意专一，不随外境；神明清澈，无为而治。
上合三焦，以玉浆润养；责除嗔痴，让去尘垢，使人光生圆明无情。发育五方，如金齿不朽；取津入明堂，如龙泉日月。
下通喉咙，上涌灵泉，为胎神沐浴法身清净。坐侍华盖游贵京，有含元之妙；飘颻三帝席清冻，不用刀枪争胜。
五色云气如青葱草，对待顺逆不同；闭目相望，在中华之间离坎交官，无上德明。在心中崇尚诸神，用道妙虚心炼玉烹金，通性至天意，与鬼同钦。
七玄英华开命门，以七珠返照内视天真、龟吸霞彩登昆仑山脉。通利天道存玄根，再返阳天、大丹光头、三岛真仙。百二十年犹可还童岁时貌，而蟾宫明彻、七返明元、九还丹结。
守道诚难过此关，只需万景如山顿悟独立自在。一待九转八琼丹，即八仙物外常伴红霞，一度成就蓬岛家园。而要存精思于七元之中，便是贤达圣智无虑的境界，与凡人有别。在太虚之内救老修残，如日月无亏照古坛永结神丹终极归宿，最终肝气周流终无端际。
