文海宝明，佛手岩下修道成仙的吕祖信仰与道家代表人物的善缘探究。庐山仙人洞，因其独特的地质结构和丰富的文化底蕴，被誉为“人间仙境”。洞内纯阳殿中供奉着吕洞宾石像，两旁对联传达了尊崇与赞颂之意。
清朝时期，道士晏纯一更名为纯阳殿，并立吕洞宾石像。光绪三十一年，静阳子在仙人洞旁建老君殿，并重修纯阳殿增建藏经阁，将其称作仙人洞道院。此后，庐山仙人洞成为江西省省级文物保护单位，并于1988年被列为九江市政府管理下的市级重点道观，对外开放。
除了庐山之外，在中国各地都有八仙宫观，其中许多宫观都有供奉钟离权和吕洞宾的场所。《锺吕传道集》记录了他们师徒之间关于内丹术要义的讨论，该书系统完整地论述了内丹学说，同时体现了天人合一思想和阴阳五行学说的核心。
宋元时期是吕祖信仰高潮时期，全真道继承了他的真传。在元代，全真道受到朝廷重视，被尊称为帝君。而清代以后，八仙中的神通广大、风度翩翩的形象使得吕祖信仰更加普及，他成为了人们心目中最具香火的一位神仙。
农历四月十四日，是传统上认为是吕祖诞辰日，每年这一天各地八仙宫、吕祖庙都会举行盛大的庆祝活动，为亡灵祈愿安息，为生者祈福纳祥。这些活动不仅包含古老的祈盼，如风调雨顺、五谷丰登，还融入现代社会公益活动，如扶贫助学、书画义卖等。
此外，《西安八仙宫接受居士赠送吕祖纯阳宝剑》的故事也展示了一种以理服人的精神，即面对恶劣情况，不是用武力解决，而是通过教育说服来改变，使得这种精神成为全真派的一部分。这也是王重阳命名过程中的重要含义之一，他从一个普通的人变成了创始全真派的大师，这个过程充满了深刻意义，以至于后世将他作为教派发展史上的重要人物来纪念。
最后，由慈禧太后的赐名敕建而起，“万寿八仙宫”即便是在西安这座古城，也拥有着极其显赫的地位，它不仅保留着历史遗迹，更融合着各种宗教元素，为游客提供了一次穿越千年的旅程。此处遇到桥，更让人们想起王重阳如何在甘河桥遇见钟离权和吉恋权，从而获得启示并开启自己的修炼之路。这一切，都证明了文海宝明的话语：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”对于那些追求超脱尘世烦恼的人们来说，无疑是一个令人心动的地方。
