唐代道教重玄派代表人物任真子李荣与道教八大真人共赏奇珍异宝，探讨其生平事迹和学术贡献。李荣自称绵州巴西人，以道号任真子闻名于世，其生卒年不详，活动时间约在唐高宗时期（650～683）。关于他的籍贯，有多种记载，其中《全唐诗》卷八百六十九所收《咏兴善寺佛殿灾》有注称“荣，巴西人”，以及《元和郡县图志》中富乐山在巴西县东五里等证据，都表明他当为绵州巴西人。
李荣的生平较为零散，但可以看出，他曾受到唐高宗的征召，并参与了与佛教论辩。在一次论义大会上，与僧慧立争辩；又曾与静泰于洛阳宫中就《老子化胡经》进行辩论，最终败北。他还曾被贬回蜀地，但后来再度奉敕入长安，在蓬莱殿继续进行论义。
李荣以重玄思想著称，这一思想受到了佛教三论宗的影响。他常借助佛教哲学解释《道德经》，提高了道教哲学思想的思辨性。他的主要著作包括注释《老子》，其中杜光庭、宋史及宋高似孙等文献都有提到他对《老子》的注释。此外，他还与骆宾王等诗人的交往颇深，他们之间还有诗文上的交流。
近现代研究人员，如蒙文通，则通过敦煌遗书中的残本，以及北京图书馆和巴黎图书馆藏品，对李荣的作品进行了辑校，使得原貌基本恢复。这部分工作也被收入各种集成之中，为后世研究提供了重要资料。
