悟真篇丹法要旨道教文化在社会的修行诗句

一、基本精神

《悟真篇》是道教丹法正统著作之一,收入于《道藏》、《释教大藏》等。它总结了宋朝以前的丹法,又继承了《参同契》的奥义,但由于诗词隐晦,不从基本功夫讲起,因此初读易感深奥。

二、修行方法

张伯端的丹法思想,是性命双修的;炼精化炁阶段偏重命功;炼炁化神阶段则性功多于命功;炼神还虚阶段,则纯入性功。每个阶段主体不同,但入手工夫是在其他书中,《悟真篇》则从第二阶段论起,所以把命功放在前面。

三、读书诀窍

读者需细心寻求字面之外的含义,不仅要看表面的文字,还要从比喻、影射等方面理解。如“卦中设象本仪形”,不要只执着形式,而应探究其内涵。

四、南宗清修一派

张伯端所著三种著作均收入《道藏》,源流明确,师传系统相同,确属南宗清修一派。不过,有人怀疑其中两种著作为伪文,但无充足证据。

五、《悟真篇》的几个步骤

钟吕金丹派分四个阶段:筑基、炼精化炁、三元凝结和理想境界。筑基为身体补益到达元精元气与神合凝,即“大药”;炼精化炁为内关,将大药与元神合凝成“三元凝结”的“神”即“丹”;最后至上关,全身皆为空,即最高境界。此外还有其他几种解释,如李时珍引入《本草纲目》,但具体操作方法值得重视。如果去除宗教色彩和长生幻想,它们仍有一定的养生价值。