老子：《道德经》的创作者，提出了“无为而治”的治国理念，以及“天地不仁，以万物为刍狗”的宇宙观。
老子的哲学思想以“道”为核心，主张顺应自然，不强求。他的著作《道德经》至今仍是中国文化的重要组成部分，被广泛引用来阐释人生哲学和治国理念。
孔子：虽然孔子不是典型的道家思想家，但他对后世许多哲学家的影响极大，包括一些后来的道家代表人物。孔子的学生曾荫孙有《列女传》，其中记载了女性修身养性的故事，为后世提供了丰富的人文素养教育。
孔子的弟子孟轲更发展出儒家的主要理论，他强调礼、义、仁、智这四个基本原则，并认为君臣之间应该建立在忠诚和信任之上，这些思想对后来的儒商文化产生了深远影响。
墨子：墨家的主要代表人物墨翁提出了一系列独特的政治、伦理和宇宙观。他主张兼爱（人人平等），非攻（世界各国互相尊重，不进行战争）以及法利（通过法律规范社会行为）。
墨子的宇宙论认为万物皆有同质性，而非不同级别，如阳明与阴晦两种力量相互依存，因此要实现真正的人际关系需要通过法利来制定公正合理的法律体系，以此来促进社会稳定和个人幸福。
荀子：荀子的政治哲学是基于人类本性的恶劣，所以必须通过严格的制度约束来保持社会秩序。他反对孔孟之辈所推崇的人性善说，主张人性本恶，需要由外部力量塑造。
荀子的教育思想也非常重视礼仪，他认为人们应该遵循一定的规则和礼节，这样才能使得个体融入到社会中，从而达到个人与集体之间的一致。这一观点对于汉代以后儒家的发展产生了深刻影响。
张岱年：现代时期的一个重要道家研究者，他结合现代科学技术，对古代宗教文化进行了新的解读。在他的看法中，中国传统宗教如道教，其实蕴含着丰富的心灵探索精神，是一种超越现实生活的小我追求。
张岱年的研究还涉及到了古籍文献中的符号解读以及历史上的神话传说，他将这些作为探讨中华民族精神价值的一种途径。他的工作不仅扩展了我们对中国传统宗教知识的理解，也促进了东方西方文化交流。
