随着龙虎山授箓活动的恢复、开展，授箓教制不断规范、完善，这一古老的仪式为当今道教正一派的传承、发展作出了重大贡献。道教授箓也得到各界的广泛关注。然而，箓分内外，那么，“箓”究竟是什么？
《正一修真略仪》载：“内外有别，一切都要依法行事。”从这个角度来看，内外箓并非简单地由其功能或内容所决定，而是需要结合具体情况和个人的修行境界来判断。
对于问题1：授箓有什么用处？
答：“《云笈七签·明正一箓第三》载‘以此之力，可以制断恶根’，这表明了受道士之手中握有的力量。在自然环境中，当一个人能够真正理解并实践“大道至简无欲则刚”的人生座右铭时，他不仅能保护自己，也能对周围的一切产生积极影响。”
对于问题2：内 算和 外 算如何界定，有什么区别？
答：“根据不同的修行层次和个人能力，不同的人可能会接受不同的类型的‘阿谀’。一些被认为是‘特殊阿谀’的人，其实质已经接近于正式宗旨；而那些只具有基本功能的人，则属于普通阿谀。”
对于问题3：以《真武 算》为例，请算者如何申请受算？
答：“为了获得《真武 算》，你必须先了解它包含了哪些咒语以及相关符篆等内容，然后通过恰当的情感表达和恭维神威来提出申请，并确保自己的修行符合要求。”
对于问题4：《真武 算》应该如何授？授什么？
答：“在进行任何形式的心灵提升活动之前，都必须首先确保自己的心态纯净，无私，无欲。这就像一个空杯子，只有这样才能接纳新的知识和智慧。在这种状态下，你可以更好地理解并运用任何形式的阿谀，使它们成为你向上攀登的大本营。”
总结来说，大多数人在开始学习关于“阿谀”的时候，都会感到迷惑，因为他们不知道这些术语代表的是什么，更不知道它们之间存在怎样的联系。但实际上，它们都是连接我们与宇宙之间的一种语言，是一种通往更高层次意识世界的大门。当我们掌握了这一点，我们就会发现，每一次呼吸，每一次思考，每一次行动都充满了意义。而且，在这个过程中，我们学会了尊重自然，不去干扰它，而是让自己融入其中，从而实现自我提升。
因此，对于想要深入了解“Archaic”及其各种应用的人来说，最重要的事情就是保持开放的心态，不断学习，并将这些知识应用到日常生活中，以便更加全面地理解世界，以及我们的位置在其中。
