黄宗羲与康有为是中国晚清时期两位杰出的思想家，他们在不同的领域内对新道家的理念进行了深刻的理解和应用。他们不仅将新道家的代表人物如老子、庄周等人的思想融入自己的理论体系中，而且还通过实际行动，推动了新道主义在当时社会中的复兴。
黄宗羲：天地自然之学者
黄宗羲（1662—1725），浙江绍兴人，是一位著名的儒学家、历史学家和政治思想家。他在政治上主张“天下大势，分久必合，合久必分”，强调君民之间应遵循自然法则，不可强行压迫。这种观点体现了一种类似于老子的“无为而治”哲学，即认为政府应当顺应人民意愿，而不是用暴力手段去控制人民。这一点与新道家的“无为而治”理念相呼应。
康有为：维新的先驱
康有为（1858—1927），湖南常德人，是晚清变法运动的主要倡导者之一，他提出了“救国救民”的口号，并致力于改革旧制度以适应时代发展。在他的《劝世良言》一书中，他提出了许多具有前瞻性的想法，如废除科举制度、建立现代教育体系等，这些都符合新道家的开放包容和不断进步的精神。
两人的共同点
尽管黄宗羲和康有为来自不同的背景，但他们都被视作是推动中国传统文化向前发展的人物。他们都是基于对国家命运深切关注，对传统文化进行了深刻反思，并努力寻找改良或革新的途径。这一点，与那些追求个人解脱并不完全局限于个人的内心世界，而是更多地关注如何通过个人行为影响社会结构和政治环境的人士相近。此外，他们两人都非常重视古代智者的教诲，如孔子、孟子以及老子等，这也体现出他们对于中国传统文化认同感很强，同时也愿意借鉴其智慧来解决当代问题。
两人的差异
然而，在具体实施策略方面，两人也有显著不同。黄宗羲更侧重于哲学思考，他的一生多数时间是在研究历史文献中度过的，而他的政治立场则较稳定，不太会因个人情绪波动而改变。而康有为，则是一位更加积极参与政坛的人物，他提出了一系列具体改革措施，比如创建洋务机构、学习西方科技等，以此来促进国家工业化和军事现代化。他虽然也受到过一些批评，但他敢于创新，不畏艰难，有着不可磨灭的地位作为变革派领袖。
对后世影响
虽然二人生活年代相隔甚远，但他们所倡导的一些原则，如尊重自然规律、追求个人自由，以及从古典智慧中汲取营养，都对后世产生了深远影响。特别是在20世纪末至21世纪初，当中国开始探索走向全球化道路的时候，其它一些思想家们又重新审视这些古代智者的见解，从而发现它们对于理解今天世界乃至未来世界仍然具有重要价值。
总结：
黄宗羲与康有为分别以其独特方式，为中华民族贡献了宝贵财富。在经历长达几百年的封建专制之后，他们利用自己所掌握的知识，将人类最早期关于宇宙秩序及其运行规律的一些基本原则——即我们通常称之为“天地自然之学”——运用到当今这个充满挑战但又充满希望的大千世界里。当我们回望这两个伟大的先辈，我们可以从他们身上学习到勇气面对困境以及坚持自我信仰这一品质，它们正是维系一个文明继续前行不可或缺的情感纽带。在这个意义上，可以说这些代表人物确实在某种程度上成为了指导我们走向未来方向灯指引者。而且，无论时代如何变化，那些关于生命本身意义上的永恒真理，都能让我们的灵魂得以安宁，使我们的精神得到慰藉，因此值得我们细细品味并将其应用到日常生活中去，以便更好地适应当前瞬息万变的世界潮流。
