老子
老子是道家学派最早和最重要的代表人物，他在公元前6世纪左右创作了《道德经》，这部著作被认为是中国哲学史上具有里程碑意义的一部作品。《道德经》中，老子提出了“无为而治”的政治理念，以及“天人合一”的宇宙观。他的思想强调顺应自然，不争不斗，以静制动，反对权力的滥用和人类社会中的争斗与复杂。
孔子
虽然孔子的思想主要属于儒家，但他对后来的道家学派也有着深远的影响。在孔子的教导中，我们可以找到一些与道家的思想相近的地方，比如重视仁义礼智信、推崇内圣外王等方面。不过，孔子的主张更注重个人修养和社会秩序，而非追求自然状态或超越世俗之物。
墨翟
墨翟（约公元前479年—约公元前391年），又名墨子，是另一位非常重要的道家哲学者。他创立了墨家，这个群体在后来发展成了独立的墨学。但即便如此，墨翟对于许多基本原则也同样深受老子的影响，如强调实用主义、批判战争、尊重多数人的意见等。
荀况
荀况（约公元前313年—公元前238年）是一位著名教育家，也是战国末期重要的人文主义者。他创办了荀门学院，即所谓的大成学校，对后世产生过很大的影响。尽管荀的情况不是典型的地 道 家 学 习 支 持 人 物，但他在谈论人性本恶时表达出了一种与古代其他文化背景下的某些观点相似的想法，比如说，对于人性的本质持有悲观态度。
张岱孙
张岱孙（1867-1939）是一个晚清至民国初年的新式哲学者，他将传统儒释佛以及西方现代科学知识融合起来，为中国现代化提供了新的思路。在其哲学研究中，张岱孙特别注重实证主义，并且认为要通过实验验证各种理论，从而引入了一种以科学方法探讨事物真理性的精神。这一点与东汉时期刘安等人的怀疑论有所共鸣，同时也反映出一种试图结合传统智慧与现代科学知识的尝试。
陈寅恪
陈寅恪（1890-1969）是一位杰出的历史地理专家，其涉猎范围广泛，从文学到历史，从地理到数学，都有所贡献。在他的作品中，我们可以看到他对中国古代文化尤其是宋朝文化进行深入研究并予以评价的手法。而这种跨领域综合运用的思考方式，与老子的整体世界观有一定的联系，因为它倾向于从宏观角度审视问题，而非局限于单一领域。
