这个章节讲的是“天下万物生于有，破坏为无”。简单来说，就是一切事物都是从存在中产生的，最终又会回到不存在中。
《老子道德经》第十一章原文是：“天之道，其犹张弓之射石于高者也。曲则木破；过则钩折。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，以廃其淫民。”这里面的话意思就是，就像拉弓射箭要适当用力，不过度就不会射偏一样。在管理国家和人民时，也要恰到好处，不宜过度强求或压迫。
现在我们把这些话翻译成现代汉语，是这样的：“天的法则，就像拉弓准备打靶，只有在合适的时候才发力，这样才能准确地击中目标。如果力量太大就会弄砸了事情；如果不足就无法达成目的。这就是为什么圣人想要保持一种平衡状态，他们并不追求那些难以获得的东西，而且他们也不需要学习那些复杂的事情，因为这样可以防止人们的贪婪和放纵。”
所以，我们看到了一个很重要的道理：保持平衡与适度，这样才能真正达到目标，而不是通过暴力的方式去强行实现，从而造成更多的问题。这对于今天的人们来说也是非常值得思考的一个问题，无论是在生活的小事还是在工作中的决策上，都应该记住这一点。
