道法自然
道德经第六十七章云：“其安易持，其未兆易谋。”这段话告诉我们，能够长久地保持一种状态或实现某种目标，是因为它符合了自然规律，不需要过多的努力和预见。这种“道法自然”的思想，强调的是顺应天地之理，无为而治。
谁知其流
道德经第三十四章提到：“大河出海不觉涤足，大江入海不争头。”这里通过河流和江水进入大海的过程来比喻人生的变化与发展。无论是个人还是社会，都应该像这些水体一样，不断前行，不在乎自己被谁所接纳或忽视。
知止而后有定
第七十一章说：“知止可以为上，知往可以下。”这句话说明了一个认识层次的问题，即知道何时停止（知止）才能达到稳定的境界，而了解过去发生的事情（知往）则有助于我们的成长。但更重要的是，要知道如何平衡这一两个方面，使之成为促进个人内心平静与自我提升的动力。
不贵难得之货
第五十三章指出，“夫唯弗居焉可得也”，意味着那些人们都不愿意去做或者获取的事物，我们却能轻易获得，这正是对待生活中许多问题的一种哲学态度。这种观念鼓励人们不要盲目追求稀缺或昂贵的事物，而应寻找那些常人忽略但实用又简单的事物。
百姓皆饮酒乐
第五十八章讲述了“百姓皆饮酒乐”、“及老死不移”的故事。这段内容传达了一种生活态度，即在任何困境中都要找到快乐，并且坚守自己的信念。在面对外界诱惑和压力时，我们应该学会享受生活中的小确幸，同时保持内心的坚定与宁静。
天地万物生于有，无以显明；生于相合，不以故立。
在《道德经》的众多教导中，其中一条至关重要的话语是关于生命、宇宙以及万事万物之间相互联系与依赖的关系。每个存在都是从同一个源头产生出来并随时间不断演化，它们彼此之间没有绝对意义上的独立，也没有固定的目的，只是在不断交错、互补中展开自己的生命轨迹。
