南华真经章句音义卷之七

孔子与柳下季为友柳下惠,姓展名获,字季禽。一云字子禽。居柳下而施德惠。一云惠谥也。一云柳下邑名。按左传云展禽是鲁僖公时人,至孔子生八十余年。若至子路之死,百五六十岁,不得为友,是寓言也。盗跖之石切。李奇注汉书云,跖,秦之大盗也。黄法师云,季弟名雍为大盗,秦人谓盗为跖,故时呼曰盗跖。从才用切。卒尊忽切。下同。穴室抠户苦沟切。司马本作枢,尺朱切,云破人户枢而取物也。入堡一本作保。郑注礼记云,小城曰保。能诏韶,告也。或云训也。窃为于伪切。下请为、为我、窃为、使为、以为皆同。说之始锐切。飘风婢遥切。易辱以豉切。休卒徒於太山之阳於见江南古藏本,旧阙。脍古外切。说文,细切肉也。餔蒲故切。食也。屈原曰餔其糟。冠古乱切。枝木之冠冠多华饰,如木之枝繁。带死牛之胁许劫切。司马云取牛皮为大草带。儌幸古尧切。儌幸,冀望也。愿望履幕下司马云幕作綦,云言视不敢望跖面,望履迹而还也。綦,履迹也。反走小却行也。瞋目赤真、亦夷二切。广雅云张也。如乳儒遇切。育也。凡天下人有三德人见张君房本,旧阙。少长诗召切。下丁丈切。勇悍户旦切。激丹古历切。明也。齐贝珠也,一作含贝。音中丁仲切。南使所吏切。下三字同。共祭音恭。之行下孟切。下同。恒民一作顺民,后亦尔。好面呼报切。下同。背音佩,下同。橡音象。炀羊亮切。炙燥也。居居于于成云居居,安静之容;于于,自得之貌。蚩尤黄帝之时,蚩尤为暴,战於涿鹿之野,逐擒蚩尤,身体杀异处,故别葬之。涿鹿音卓,司马云地名,故城,今在上谷郡西南八十里。武王弒音试。下同。缝衣扶恭切。成云缝掖之衣也。浅带成云浅狭带也。矫言纪表切。去其起吕切。危冠李云危高也。史记云仲由字子路,下人也,性鄙好勇力,志伉直,冠雄鸡冠,佩瑕豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,后儒服委质,请为。子路为卫大夫,闻孔悝之邑宰蒉聩乃与孔悝作乱,谋入立是为庄公。子路在外闻之,驰往入造蒉聩,蒉聩与孔悝登台,子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞壶黡攻子路,击断子路之缨,子路曰,君子死而冠不免,遂结缨而死。一云身遭菹醢。其卒子恤切。身菹庄居切。菹,醢也。再逐於鲁削迹於卫并解禅王篇。穷於齐史记云孔子适齐为高昭子家臣,欲以通乎景公,与齐太师语乐,闻韶音,学之三月不知肉味,齐人称之。复景公恭见孔子,待以季孟之间。鲁有三卿,季氏为正卿最贵,孟氏为下卿不用事,言待之以二者之间也。齐大夫欲害孔子,孔子闻之,景公曰,吾老矣,弗能用也。孔子遂行,此谓穷於齐也。围於陈蔡已解禅王篇。尧不慈不授丹朱天下。舜不孝或谓避逃瞽叟,或谓不告而娶。禹偏枯治水而得疾。汤放其主放桀於呜条。武王伐纣诛纣於牧野。文王拘羑里,史记云纣醢九侯,西伯昌闻之窃叹。崇侯虎知之以告纣,纣之二十年,囚西伯於羑里。羑里,狱名,在河内汤阴。而强其丈切。鲍焦韩婴云鲍焦周时隐士也,衣弊肤见挈,畚采蔬遇子贡於道,子贡曰:吾子何以至此也。鲍焦曰:天下之遗德教者众矣,吾何以不至於此也。吾闻之世不已知而行之不已者,是爽行也。上不已知而千之不止者,是毁廉也。行爽廉毁,然且不舍,惑於利也。子贡曰:吾闻之非其世者不生其利,污其君者不履其土。今吾子污其君而履其土,非其世而采其蔬,此谁之有哉。鲍焦曰:於戏,吾闻贤人重进而轻退,廉士易丑而轻死。乃弃其蔬而立,槁死於洛水之上。君子闻之曰:廉夫刚哉。夫山锐则不高,水狭则不深,行特者其德不厚,志与天地疑者其为人不祥。鲍子可谓不祥矣。其节度浅深,适至是而已矣。或云抱木而立,枯焉。申徒狄韩婴云申徒狄,商时人,非其世,将自投於河,崔嘉闻而止之曰:吾闻圣人仁士之於天地之间,民之父母也。今为濡足之故,不救溺人,可乎。申徒狄曰:不然。昔者桀杀关龙逄,纣杀王子比干而亡天下,吴杀子胥,陈杀泄治而灭其国。故残家,非无圣智也,不用故也。遂负石沈於河。君子闻之曰:廉乎如仁与智,吾未见也。介子推史记云介子推晋人也,文公反国以赏从士,未至隐者介子推,推亦不言,禄禄亦不及推,推曰:献公子九人,唯君在耳。惠怀无亲,外内弃之,天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁。天宝开之,二三子以为己力不亦诬乎。窃人之财犹曰是盗,况贪天之功以为己力乎。下冒其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。其母曰:盍亦求之以死谁怼。推曰:尤而效之,罪有甚焉。且出怨言,不食其禄。母曰:亦使知之若何。对曰:言身之文也,身欲隐,安用文之。文之是求显也。其母曰:能如此乎,与汝偕隐,至死不复见。介子推从者怜之,乃悬书宫门曰:龙欲上天,五蛇为辅,龙已升云,四她各入。其宇一蛇,独怨终不见处所。文公出见书曰:此介子推也,吾方忧王室,未图其功,使人召之则亡。遂求所在,闻其入绵上山中,於是文公环绵上山中而封之以为介推田,号曰介山,以记吾过,且旌善人。一云文公待之不肯出,求之不能得,以为焚其山宜出,及焚其山,遂不出而燔死。以食音嗣。燔死音烦,烧也。尾生鲁人也。或作微生。磔犬竹客切。张其尸曰磔。史记封挥书云,秦德公初作伏祠社磔,狗邑四门,以御虫菑。流豕屠者烹豕曰流。操七曹切。瓢婢遥切。而乞者言上六人不得其死,犹猪狗乞儿流转沟中者也。乞或作走。利名见张君房本,旧作离。子胥沈江吴越春秋云,子胥谏,吴王不听,据地垂涕曰:於乎哀哉,遭此嘿嘿。忠臣掩口,赞夫在侧。政教道壤,謟谀无极,邪说伪辞,以曲为直,舍谱攻忠,将灭吴国,宗庙既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荆棘。吴王大怒,赐属镂之剑,令自裁。子胥遂伏剑而死,吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器,投之於江中。比干剖心史记云纣不止,微子数谏不听,乃与太师少师谋遂去。比干曰:为人臣者不得不以死争,则百姓何辜。乃直言谏纣,纣怒曰:吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎。乃遂杀王子比干,刳视其心。不过古卧切。超也。病瘦色又切。麒骥音其冀。过隙去逆切。亟纪力切。忽也。或作极。无复扶又切。狂狂不定貌。汲汲音急,不足貌。芒然莫刚切。据轼音式,车前横木,凭而坐者。得微微,无也。自灸久又切。走料音聊,触也。头编音鞭。几不音祈,近也。 子张史记云姓颛孙,名师,字子张,孔子,行义笃信。满苟得寓言也。喻苟且所得以致满盈之人。盍胡腊切。何不也。为行下孟切。下同。劝何不为德行。多信伸信同音。说文,屈伸也。经典信通作伸,下同。以义求之。臧聚司马云谓臧获,盗滥窃聚之人。则怍色见张君房本,旧作则有怍色。宰相息亮切。下相而同。入嫂先早切。成云桓公名小白,杀兄子纠,纳嫂为家,管仲贤人,而臣辅之。为臣或作相。弒君申志切。成云初孔子闻田成子弒简公,沐浴而朝,告於衰公曰:陈怛弒其君,请讨之。此贱而下之也,后受田成子聘,兼纳其币,此言行之相违也。论则力顿切。悖战布内切。亦拂扶弗切。违也。长幼丁丈切。下长子同。五纪司马云岁日月星辰历数。文云天为地纪,日为星纪,君为臣纪,父为子纪,夫为妻纪。成云金木水火土,又仁义礼智信,又祖父己身子孙。六位君臣父子夫妇。文云易之六位也。为别彼列切。下同。尧杀长子崔云尧杀长子考监明。成云不与丹朱位,言义杀也。吕览曰尧有十子,舜有九子。舜流母弟流,放也。孟子云舜封象於有库,身为天子而弟为匹夫,可谓亲爱之乎。王季为适周公杀兄史记云,古公有长子太伯,次曰虞仲,太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:我世当有兴者,其在昌乎。长子太伯虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮。古公卒,季历立,是为公季,此乃王季为适也。武王伐纣,封弟周公旦於曲阜曰鲁,弟叔鲜於管,弟叔度於蔡,武王崩,太子诵代立,是为成王。成王少,周公乃摄行政当国,管叔蔡叔疑周公作乱,周公奉成王命诛管叔,放蔡叔,此乃周公杀兄也。儒者伪辞史记云孔子去陈过蒲,会公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。有公良孺者,以私车五乘从孔子,其为人长贤有勇力,谓曰:吾昔从夫子遇难於匡,今又遇难於此,命也已。吾与夫子再罹难,宁斗而死甚疾。蒲人惧,谓孔子曰:苟母适卫,吾出子与之盟。出孔子东门,孔子遂适卫。子贡曰:盟可负邪。孔子曰:要盟也,神不听。且子正为名假设之辞也,为,于伪切。下为利同。不监本作鉴。吾昔见张君房本,旧作日人实切。讼於无约如字,徐於妙切。讼,论说也。子胥抉眼史记云子胥谏,吴王不听,赐子胥属镂之剑以死,将死曰:抉吾眼,置之吴东门以观越之灭吴也。直躬论语曰,直躬者,其父攘羊而子证之。尾生鲍子已解在前。申子不自理史记云晋献公太子申生,为骊姬阴令人赞恶,置毒药於胙中,泣曰:太子何忍也,其父而欲弒代之,况他人乎。且君老矣,旦暮之人,曾不能待而欲弒之,太子闻之奔新城,献公怒乃诛其傅,杜原疑或谓太子曰:为此药者,乃骊姬也,太子何不自辞明之。太子曰:吾君老矣,非骊姬寝不安,食不甘。即辞之君,且怒之不可。或谓太子曰:可奔他国。太子曰:被此恶名以出,人谁内我。我耳。申生於新城。孔子不见母匡子不见父文云仲尼历聘,不见母亡匡章;齐人谏其父,为父所逐,终身不见父。所传文专切。 无足一本作无知。乐意音洛。下同。故推正而不忘也忘或作妄,言君臣但推寻正道不忘,故不用富贵。邪为智力不足,故不用邪。绝俗过世之士焉言人心易动,但人与贤人俱生,便自谓过於世人,况亲自为富贵者乎。惨七感切。但丹曷切。之恐丘勇切。穷美穷犹尽也。究势究,竟也。侠人音协。欲恶乌路切。争四处黄疏云汤武也。按商书云,葛伯不祀,汤始伐之,其后东征西夷怨,南征北狄怨,皆曰俱我后,后来其苏。此岂非争四处邪。要名一遥切。亦犹见江南古藏本,旧阙。长阨音厄。管钥音药一本管钥作埙箎口嗛苦箪切。醪醴力刀切。侅音碍。饮食至咽为侅。於冯气音愤,满也。下同,言愤畜不通之气也。上坂见张君房本,旧阙。取慰亦作畏。张君房本。辱不舍音舍,下同。戚醮在遥切。李云荥D也。疑熢S业切。内周栖疏李云重栖内币。踠轩外通设备守具也。财单音丹,或作蕲。缭音了。缠绕貌。

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