在东方文化中，"得道"这个概念深受人们推崇，它不仅是对内心世界的一种追求，也是对外在现实的一种洞察。什么样的境界叫得道？这需要我们从多个角度去理解和探讨。
首先，从哲学的角度看，得道意味着达到一种超越个人欲望、情感和物质需求的状态。在这一层面上，所谓的“境界”指的是一个人精神上的高度成熟和悟性，这是一种超脱世俗纷扰的人生态度。这种境界能够帮助人认识到生命的本质，以及如何平衡自我与社会、个体与集体之间的关系。
其次，从佛教修行者的视角来看，“什么样的境界叫得道”，则更偏向于一个内心修为的问题。对于佛教徒来说，“得道”指的是通过不断地禅定、冥想等方式达到一种心灵纯净无杂念的心理状态。这一过程需要极高的情操素养以及对痛苦源头——贪婪、嗔恚和痴迷——彻底领悟并克服。这样的境界能让人真正理解生命的真谛，并因此获得解脱。
再者，从文学艺术作品中，我们可以找到许多关于“得道”的描述，比如《红楼梦》中的贾宝玉，他虽然身处繁华富贵，却始终保持着一种淡泊明志，对世事冷眼旁观，这正是那种被认为具有“得道”的人格特征。他对于命运失意却能保持一颗平静的心，是因为他已经达到了某种内心自由，不受外部环境影响。
此外，在日常生活中，每个人都可能会遇到各种挑战，无论是在工作还是家庭方面，都有时会感到压力山大，但那些能够保持冷静思考问题的人，他们往往拥有比别人更为宽广的心胸，更为坚韧不拔的情怀，这也许就是我们通常说的“有德行，有 道德”。他们即使面临困难，也能够以积极乐观的心态去应对，而不是被负面情绪所左右。这一点也可以说是一种非常高尚且值得尊敬的精神层次，即所谓“什么样的境界叫得道”。
最后，在现代社会里，“得到”更多地体现在知识获取和技术应用上。“知识就是力量”，这是一个普遍认可的事实。在信息爆炸时代，只有不断学习新知，与时俱进，那些善于学习、勇于创新的人才能在竞争激烈的大潮中游刃有余。这也是为什么教育成为国家发展的一个重要支柱，因为它直接关系到一个民族或国家是否能够取得长远发展。
总结来说，“什么样的境界叫做‘得到’？”答案可能因人的不同而异。但无论是在哲学思想上，宗教修行中，文学艺术创作还是日常生活实践，都有一些共同点：那就是要有一颗开放的心，一双清晰见识，一份积极向上的生活态度，以及永不停息地追求卓越。不断进步，不断提升自己，这才是真正意义上的“得到”。
