电影《奇门遁甲》的热播，让这个词汇在公众中广为流传。影片讲述了“雾隐门”组织与捕快刀宜长、少女小圆等人共同经历的神秘冒险，角色们各具绝技，某些甚至掌握幻术，这让“奇门遁甲”被赋予了一种浓郁的幻想色彩。在现实生活中，“奇门遁甲”源于道家，是一种预测之学，体现了时空变换的规律。
据《古今图书集成》记载，“奇门遁甲”的起源可以追溯到轩辕黄帝大战蚩尤时期。当时，黄帝和蚩尤在涿鹿展开的一场史无前例的大战。蚩尤身高七尺、铁头铜身刀枪不入，并能呼风唤雨，在战场上制造迷雾，使得黄帝部队迷失方向。一晚，轩辕丘传来惊天动地的声音及强烈光芒，将黄帝及众人惊醒。他们发现一支彩虹缓缓下降，从中走出一位全身放光的仙女，她手持一个玉匣，其中装有《龙甲神章》。这本书记载兵器打造方法及行军打仗调兵遣将的兵法。后来，《龙甲神章》演绎成兵法十三章、孤虚法十二章和奇门遁甲一千零八十局。
随着时间推移，《龙甲神章》的内容经过周朝姜太公、黄石老人的传承，最终传给张良。他将其精简，为我们今天所知的奇门遁甲奠定基础。“奇门遁甲”的含义由三个概念组成：乙、丙、丁三奇；休、生、伤、杜、景死七真阳；隐藏；六仪，即戊己庚辛壬癸十干中的尊贵位置藏于六仪之下。
进行预测时，要根据具体日期，以六仪、三奇、三真阳排局，以占测人类社会和自然世界。在选择吉日吉方时，便构成了中国神秘文化中的特有领域——奇门遁甲。这是基于易经八卦，加上星相历法、中天文地理、中阴阳五行、中八門九星、中三實陽等要素，是我国预测学集大成者，也是易经最高层次预测学，因此被称作帝王学。
历史上的使用者如姜太公、高渐离、何启等都曾运用此术指导决策取得成功。而道教自古以至今，对于国家治理也有着深厚的影响，其最高理想是家国安平泰，因此也应用于国事与兵法。此外，它在生活和工作中具有很高实用价值，可以帮助人们把握机遇避害。不过，无论多么高超，如果不恰当使用，则可能成为双刃剑。这也是道家的法术宁愿失传也不乱传原因之一。在追求各种术同时，我们应先问自己是否已经修正了人间正道。这也正是影视作品最终探讨的问题。
