引言
在中国古代宗教信仰体系中，道教占据了极为重要的地位。它不仅是中国民间信仰的一部分，也是中华文化的重要组成部分。道教自老子创立以来的发展历经数千年，其学说、修炼法则和宗派等方面不断丰富和完善。在明清时期，这一传统得到了进一步的发展和深化。本文将从道教是谁创立的问题出发，探讨明清时期对此问题的理解，并分析其对道家哲学思想以及后世影响。
老子的创立与《道德经》
老子被认为是中国历史上最伟大的智者之一，他生活在公元前6世纪左右，是《道德经》的作者，被后人尊称为“至圣先师”。老子的思想主要集中在《道德经》这部著作中，其中阐述了“天地之大哉”、“万物生于有，不知其苦；生而爱之，不知其身”等哲理，提出了“无为而治”的政治理念，以及自然界中的阴阳五行、八卦等概念。这些思想构成了后世 道家的基本理论基础。
黄帝与早期的神仙观
黄帝又名炎帝或启明，是古代一个传说中的君主，他与伏羲、大禹并称为三皇。这位人物也被认为是在古代已经有了一些神仙崇拜活动，并且他本人也被视为一种超凡脱俗的人物，有着超人的能力。他所领导的大夏朝，对当时社会产生过重大影响，而他的形象和事迹也逐渐演变成为神话故事的一部分。
张达开：从军人到隐士
张达开（约公元前3世纪—前2世纪），字伯高，是战国末年到秦朝初年的著名隐逸。他曾任职于齐国，为官不久便辞官隐居山林，以简朴樸素的生活方式受到人们赞誉。当他死后，他留下的遗训及修炼方法，被后来的人们接受并广泛传播，从而形成了早期道家修炼的一个分支，即内丹术。
明清时期的情境背景
进入明清两朝，这两个时代分别持续了近300年，每个时代都有各自特定的政治、经济、文化环境。随着时间推移，社会上的读书人对于古典文献特别关注，他们通过研究史料试图了解更深层次的事实。此外，由于封建王朝严格控制知识流通，使得一些秘密性的知识只能在一定程度上流传下去，如某些涉及alchemy（化学）实验的心灵药剂秘方，就只限于少数受信任者的内部交流。
学术研究与论辩
在这个期间，一批学者开始系统地进行关于儒释佛三家的比较研究，同时他们也有针对具体宗派进行深入分析，如白鹿洞书院教授程颢提出反对儒家正统性态度强硬，而主张独立思考自由精神。然而，在这个过程中，无论如何都会有一种认同或者排斥其他宗教信仰现象出现。而对于真正理解“谁创立”的问题，他们往往会更多地基于文字记载来推断，但实际上很多资料都是由不同来源记录下来的，因此很难获得确切答案。
总结
综上所述，虽然我们无法确定是否能找到一个确切答案来回答“谁创立了 道教”，但通过分析历史文献，我们可以看到多个历史人物如老子、黄帝以及张达开等都对这一领域做出了贡献。而明清时期的学者们则致力于把这些信息加以整合，将它们融入到更宏大的世界观和宇宙观中去。在这样的背景下，“创建”或者“发现”只是表面现象，更重要的是这些思想如何演化成现在我们所见到的复杂多样的宗派网络，以及它们如何影响着现代社会乃至全球文化。
