一、杨仁士简介
杨仁士（约1380年—1435年），字子固，号南轩居士，是明代著名的道教宗师。他出生于浙江绍兴的一个书香门第，对儒学有深厚的造诣，但他更倾向于研究道教。杨仁士不仅是道教理论家，也是一位杰出的实践者，被后人尊称为“南宋真人”。
二、“三修”之说
杨仁士提出了“三修”之说，即养性致虚、凝神还源、悟道入静。这一理念强调了内心世界的重要性，主张通过修炼达到精神上的超脱和身体上的健康。他的这一思想对后世产生了深远影响。
三、养性致虚
养性致虚是“三修”的第一步。在这方面，杨仁士认为人们应该通过清静来达到心灵的纯净，从而能够接近自然界中的万物。这种观点体现了他对自然和谐与人心的一种追求。
四、凝神还源
第二步即凝神还源，这要求人们要集中精力，使得意志不受外界干扰，以此来实现个人的内在平衡。这一过程对于提高个人精神境界至关重要，并且也是达到真正自由自在状态的关键。
五、悟道入静
最后一步是悟道入静，这意味着一个人已经能够理解到宇宙间一切事物都遵循一定规律，而自己也应顺应天地自然法则。这个阶段需要一种超越常人的认识能力，以及对宇宙奥秘的洞察力。
六、“三修”的实践意义
“三修”的实践意义非常重大，它鼓励人们从内而外进行全面改善，无论是在心理上还是在物理上，都能取得显著成效。此外，“三修”也为现代社会提供了一种新的生活方式，即通过内心世界的提升来促进身心健康。
七、结语
总结来说，杨仁士作为一个充满智慧和勇气的人，他对中国文化尤其是道教做出了巨大的贡献。他的“三修”之说，不仅为当时的人们提供了一套完美的心灵治愈方法，而且直到今天仍然被很多人所推崇并实际操作，为我们带来了丰富的人生哲学和生活指导。
