成吉思皇帝劫真人丘师，省所奏应韶而来者备悉，惟师道瑜三子，德重多方。命臣奉厥玄燻，驰传访诸沧海。时与愿适，天不人违，两朝屡詔而弗行，单使一邀而肯起。谓朕天啟，所以身归。不辞暴露於风霜，自愿跋涉於沙磣。
军国之事，不在我心。但有道德之心，则可尚矣。朕以彼酋不逊，我伐用之，以张军旅试临边陲。我力率之故也。此次虽劳久逸，但冀其能服众心，然后已。
念云轩既发於蓬莱，可游于天竺；达磨东迈，以元印法传心；老氏西行，或化胡成道。此川途虽阔，可瞻几杖非遥远也。苔来章，可以明朕意也。
秋暑中，比平安好，无需多言。而圣旨已下，与诸处官员商议：凡神仙应修行、院舍等事宜，每日念诵告天，并祝寿万万岁者，都休要著作差发税赋了。
据出家门人的说法，他们的院舍都可以免除差发税赋。不过外面有人假扮出家、占着差发，不按规矩办事，这些人若告到官司，就治罪断案。这不得违错了。如果有照用的人，要右付给神仙门下的收执照，使他们知道这些应是出家的善人，他们的院子要严格管理，不得兔死狐悲地差发税赋。
癸未羊儿年三月御宝日 宣差阿里鲜面奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙，此公事已经知晓，是件好事情。我前时已有圣旨文字与你，你就便理会，只你识者，便奉到如此了。
癸未年九月二十四日 宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙，你去春月路上别来，又至夏日路上炎热艰难来。你是否铺马得骑？饮食广多不少？你到宣德州等处官员好观你来的样子，也让百姓得见。你这裹常思量着神仙，你休忘了我，我这裹常思量着你，你休忘了我吧！
癸未年十一月十五日 请疏 燕京行尚书省石抹公 谨请 真人长春公住持天长观者 窃以必有至人而后可以启箇中机，大老亦必有人，而后可以待方外士。大老乃世间尊贵人物，如若非真实大老，那谁敢称此道场地呢？
仰慕长春上人的超群品位和悟透的长生之道。他舌尖上的花香气息浓郁，没有尘土气味，他眼中的世界无边宽广，是世俗间的津梁。他曾乘坐青牛向西迈进，即使朝觐天庭也不避开今日。但今蒙紫詔南征，却正是传承 道术 的良机。不管何时何刻，都不能让机会白白溜走。
又 宣抚使御史大夫王 敦请 真人师父住持燕京十方大天长观者 窃以应变为龙非蹄涔所能止，无心野鹤亦何为不可飞。今焉奉紫詔而南迴正当传教。不敢稍慢早赐光临谨疏 丙戌年八月 日
又 燕京尚书省石抹公 谨请 丘神仙久住天长观窃以时止时行虽然圣贤亦不过凝滞于物，但君子却有怛久之心。在此两端存乎大致。大老重阳高弟，在四海皆闻其名，为帝王师傅也是教父级别人物。当初应聘还自万里寻思今日接客久住十方 天 长 观，上祝福皇王寿终平安；下荐生灵福田丰登。近因细人口耳，有意动摇于仙境，不料竟然被看作狂妄。不图竟有一位高层对此深感欣赏于是遐想。此京师乃诸夏根本，而远近取此法则如何？如若舍此就彼，便是不入虎穴更不知虎威。此职务系难留幸且不易动也。莫急莫躁，无为深山穷谷之举永永延续，让我们做太极琼华之主吧！谨疏
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冲虚大师宋道安
清和大師尹志平
虚寂大師孙志坚
清贫道人夏志诚
清虚大師宋德方
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冲虚大師于志可
崇道大師張志素
達真達施鞠志圓 通玄達施李志常 玄真達施張志遠 悟真達施孟誌穩 清真的保護善良守信守誠與仁義為本
特旨蒙古四賢從師護持 蒙古打 喝刺 八海 宣 差 阿 里 鮮 宣 差 便宜使 劉仲禄
