题文诗：至情至神，至神自生，生生不息，人能尊生，虽其富贵养不伤身，虽其贫贱利不累形。先祖遗爵必重失之；所由来久，而轻失之岂不惑哉？贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。
老子曰：能尊生，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今受先祖遗爵必重失之；所由来久矣，而轻失之岂不惑哉？贵以身治天下可以寄天下；爱以身治天下所以托天下也。
文子问曰：何行而民亲其上？
老子曰：使民以时而敬慎之，如临深渊，如履薄冰。善即吾畜，不善吾雠。昔者夏商臣反雠桀纣，以臣汤武宿沙民自攻君归神农氏故曰：「人所畏不可不知。」
分段解释：
老子曰：能尊生，其富贵养无害于身体，其贫贱利无累于形体。今受先祖遗爵必重失之；所由来久矣，而轻失之一事可谓惑矣。盖今世多人忽视生命的重要性，一旦得了权力和财富，便忘记了修己齐家，再加上对待自己人的态度，也是如此忽略了。这正是因为人们对于生命的珍视程度远低于对物质和权力的追求。在这样的情况下去处理国家的事务，无疑会导致国家的混乱和衰败。
然而，如果一个人能够真正地尊重生命，即便在位为君王也不因享乐过度而损害自己的健康，即便处境艰难也不因追逐利益而牺牲自己的品德，这样的人才能成为一个真正的领导者。他应该像保护自己一样保护国家，就像照顾自己一样照顾人民。如果他能够做到这一点，那么他的统治将被看作是合理合法的，他将获得人民的心甘情愿的支持与忠诚。
古代圣主如汤、武等，他们通过正确的手段取得了成功，并且他们都是出自内心的情感驱动，没有外界干预。而夏商时代的人们却因为背叛桀纣王，最终遭到了失败。因此，我们应明白，只有真正内心向往并且努力去实践的事情才是值得我们关注和学习的一件事。
总结来说，无为则成，有为则亡。这意味着，当个人或政府采取行动时，他们必须确保这些行动来自内心，是出于对生活、对他人的真挚关怀，并不是为了满足个人的欲望或权力的扩张。如果这样的话，那么这个世界就会变得更加美好，因为每个人都在尽力实现自己的最佳状态，从而创造出一个更加平衡、和谐的地方。
