谭处端，字通正，号长真子，以金太宗天会元年三月一日生。其骨相异凡，六岁堕井而安坐水上，无伤；遗火巨栋折前，其神色自若。十岁学诗，有“行上青龙架”之作，众喜其酝藉。长者惆怅，不事边幅，以孝义见称。涉经史尤工诸草隶，因醉外雪中梦北斗经以求济急。

祖师在马丹阳家，与祖师留宿庵中，寒不任海藻；祖师展足令抱之，小顷汗出，如置身饭中。遂授以祕诀，更名号，对词有达真谭玉之语，其许可也明矣。

随祖师游崑蝓烟霞、黄县卢山延真观，其中题诗云：“杳杳颼轮去不迴”，鸞胶鹤驭破云堆。此后游梁、王氏旅邸葬于终南刘蒋村，治丧三年，再至洛阳朝元官题诗云：“紫詔师真归去后”。

居新乡府君庙庵，因往获嘉县寻复寓卫州北关邸中。一狂徒问其来历，即拳击口出血流齿折，而容色不变；再至磁州二祖镇，被弹劾欲讼官，但云谢他慈悲教诲。

十六年至洛州白家滩，一农夫病累月，被道者赐红药愈疾；又与濬州王四郎同合寸金丸分治无效，又互易得效如初。一知非独药神亦道气法力神也。

十七年过高唐县，以茶肆吴六悬龟蛇二字，为纯阳辟火符之一例。在宜村过渡新船，将水聚人挽之力不能动，则助之应手而去，从此水工愿设手焉。

二十年西游至同州西里庵，每书龟蛇二字笔力道劲，有龙蛇盘屈状，或预指归期，当乙巳四月一日仙蜕始应焉。在华阴纯阳洞疮生首曰将死众莫知所对良久曰今未死逮生足则死矣示众云：六年炼尽无明火十载修成换骨丹湛湛虚堂无挂碍已知跳出死生关又云恰十年来学得痴腾腾兀兀任东西欲询风子修行事垢面髦头火灭时复至洛阳朝元宫东筑庵居於隙地数亩二十五年梦遇重阳、丹阳报仙飞期即令门人预营葬事适足生疮书长短句云交泰一声雷迸出灵光万道辉龙遇迅雷重脱壳幽微射出金光透顶飞曲肱而逝大元至元六年己巳正月褒赠长真云水蕴德真人有《水云》前后集行世

刘处玄字通妙，其先九世孝友相继宋太宗太平兴国问旌其门闻特免本郡诸役存恤亲旧賑赡贫乏祖父皆有先世之风母王氏夜梦白衣翁呼出西南指枝各有一金叶取之一曰他日必生异人意将取之其叶自坠於手视之则金蝉飞起復投於口中翁失所在十有三月師乃生是夜紫气二道從太基山横贯其家自幼孤事母以孝闻母亦有柄隐志太基在武官南二里许山陽有道士谷乃光州太守郑道昭成道所師尝盘桓問弱冠母欲议娶師以素學 道志竟弗許金世宗大定九春於邻居壁间人所不及處得二颂末句武官养性真仙地须作長生不死人是歲九月祖師與徒丹陽、長真的東而來師與母俱往參謁祖師一見問汝解壁問語否？師不言四人相視而笑正所謂目擊 道存 之妙 也祖師遺詩钓罢归来又见鱉已知 有分列仙曹呜榔相唤知子意跃 出洪波万丈高乃授 以名號 未幾从 祖 师 游 梁 与 马 谭 丘 三 子 俱 一 日 祖 师 以 詩 示 四 子 有 我 趁 蓬 莱 先 礼 師 之 句 又 云 我 之 辞 世 之 语 已 留 长 安 滦 村 吕 道 人 家 十 年 祖 师 羽 化 师 与 三 人 同 负 柩 归 葬 终 南 庐 於 墓 側 三 年 因 与 长 真 东 入 洛 阳 长 真 居 朝 元 师 居 市 中 士 地 庙 不 說 者 三 年 俄 迁 城 东 北 云 响 洞 徒 眾 日 集 忽 指 地 云 中 有井三 凿 之 二 尺 餘 得 知 下 贯 泉 源 人 問 何 以 知 之 曰 曩 世 所 居 也 二 十 年 师 指 庵 右 冯 氏 园 曰 此 我 身 后 之 绿 四 十 岁 园 松 相 死 擅 水 西 流 其 地 当 不 售 而 得 乃 棨 一 碑 埋 於 中 云 此 绿 兴 而 碑 立 明 年 东 至 萊 迨 长 春 真 人 西 游 道 出 雲 响 洞 門 人 陈 其 遗 言 其 后 东 海 郡侯 大 安 二 载 运 粟 有 司 得 长 生 观 额 至 宣 宗 兴 定 三 载 四 十 岁 矣 冯 氏 鷹 其 园 圃 蔡 清臣 以 白 金 百两 得 之请 師 門 人 于 离 峰 住 持 官伐 松 梧 为楼櫓 用 又 架 雲 橋 取 缠 水 经 观 西 流 以 护 城 師 既 至 萊 筑 庵 居 然 五 月 旱 登 郡 升请 希雨 海 市 复 见 竹岛 明 日 雨 足 昔 在 天 平陵 寺 ， 风 行 无常 ， 自谓 非命 。

由此看来，他的行为和生活方式都是为了追求内心的真正自由和满足感，这种精神对于当时社会来说非常激进和难以理解。他的一些行为可能会被误解为放荡或野心勃勃，但实际上，他只是在寻找自己的道路，并且坚持自己的信念。这就是为什么人们记住他的名字，并且认为他是一个传奇人物，因为他的人格魄力和坚定的信念让他超越了时代的局限。