在古代，道教的修行者和教职称谓是多种多样的，随着时间的推移，它们也逐渐演化和变化。以下是一些著名的道士称谓及其含义：
天师：这通常指的是张陵或其后裔，但后世也有其他道士被尊称为天师，如北魏时期的寇谦之、隋朝的焦子顺，以及唐朝的胡惠超等。
法师：法师是指精通《道德经》和其他宗教文献，并能主持斋戒仪式，帮助信众达到精神境界的人物。他不仅掌握了深奥的哲学知识，还能够教授他人如何实现自我提升。
炼师：炼师最初主要指那些修习上清法（即内丹术）的人，而后来则泛指那些修炼达到了很高境界的人。在道教中，这些人被认为已经接近了神仙的地位。
祖师宗师：每个派别都有自己的创始人，被尊称为祖師；而各派传承者的首领则被尊敬为宗師。他们都是道教中的重要人物，他们通过自己的智慧和努力，为人们开辟了一条向往自然、追求真理的大门。
真人：真人的地位非常崇高，他们是那些体现了“天人合一”的境界，即与自然融为一体，达到了一种超脱尘世凡胎的情操状态。这些人的存在仿佛是在提醒我们，人类可以通过修行达到一种更高层次的心灵状态，从而获得永恒不朽。
黄冠：在早期的一段历史时期里，因对黄色颜色的崇拜，因此人们将穿着黄色服饰或头巾戴在头上的道士叫做黄冠。这反映出当时社会对于颜色的象征意义有着不同的理解。
羽客：羽客这个词汇来源于鸟类羽毛，比喻仙人飞升到天上，是一种比喻神仙方士或者说是具有飞翔能力的人。在后来的文化传统中，这个词汇专指那些追求长生不老、成仙之路的人们，他们希望像鸟儿一样自由翱翔于九霄云外。
先生/居士/方丈/监院/知客、高功/道长等称谓，则分别代表不同层次的 道家精神实践者与管理者角色，有着特定的职责与期待，其中包括指导徒弟、管理寺庙事务以及对外交流等功能，也反映了当时社会对这些角色所寄予厚望及信任。
