老子的《道德经》是中国古代的重要哲学著作之一，它深刻地反映了老子对自然、宇宙和人类社会的深刻洞察。老子提出的“无为而治”、“以德服人”的政治理念，强调顺应自然法则，不做无谓的努力去改变事物本身。
老子的“道”
老子将宇宙万物的生成变化归结于一个超越性的存在——“道”。他认为，“道”是万物产生和消失的根本原因，是一切现象运动变化的源泉。这种观点体现了一种普遍主义和辩证法思维，对后世影响深远。
庄子的“无为”
庄子在他的书中提出了更加极端的一种生活态度，他主张完全放弃个人欲望和意志，以达到一种超脱尘世之苦乐的人生状态。这不仅是一种哲学上的立场，也是一种生活方式。他通过故事、寓言等形式来表达自己的思想，如《知北堂秋实论》等。
老子的天人合一
老子认为，天（即自然）与人应该保持一种统一，他主张顺应自然，不违背天理。在这方面，老子提出了一些具体建议，如节制饮食、避免过度劳累，以达到身体健康的心境，这对于当时社会来说是一个非常前卫且有益的话语。
庄子的草木鸟兽之智
庄子还特别推崇草木鸟兽它们平常心，没有复杂的情感纠葛，因此他们能够安然自得其乐。庄子は赞美这些生物简单而纯净，不受外界诱惑，便能享受到最真挚的人生意义。这样的想法可以看作是对当时人们浮夸虚伪的一种批判。
两者的共通点
尽管老子和庄子的哲学思想各具特色，但两者都强调的是一种内省自我、顺应自然、超脱俗世的心态。在这个意义上，他们共同构成了一个完整而丰富的人生观与世界观，对后来的儒家佛家的发展产生了深远影响。
