这种治国之道，在古代中国被称作“无为之治”，它强调的是一种轻松施政、不干预民间事务的政治理念。
首先，“无为之治”要求君主要有远见卓识，不因小利益而动摇政策方向。君主应通过学习儒家和道家的哲学，以深厚的文化底蕴来指导自己的行为，使得国家政策始终站在长远发展的角度上思考问题。
其次，无为之治强调政府应当尽可能减少对经济活动的干预。这意味着政府在市场中扮演一个更微妙、更有限的地位，避免过度税收和不必要的法规，这样可以让企业自由发展，从而促进经济增长和创新。
再者，无为之治也需要在社会管理上实践这一理念。例如，对于犯罪问题，不是采取严厉打击，而是通过教育改造罪犯，让他们重新融入社会，实现从容纳到培养，从外部约束到内部自觉，最终达到刑罚与矫正相结合。
此外，无为之治还体现在对人才选拔上的宽广视野。在这个观点下，每个人都有发挥才能的地方，不论身份贵贱，都能得到公平竞争的机会。这样一来，可以激发人们潜力，大幅提高国家整体的人才储备水平。
此外，无为之治还包括了对历史文化遗产保护方面的一种态度。在这个过程中，一切文化遗产都是国家不可或缺的一部分，它们代表着民族精神和历史记忆，因此应该受到尊重并予以保护，而不是为了短期利益去破坏它们。
最后，无為之治也要求领导者具备超越个人的智慧与勇气。当面临重大决策时，他们不会盲目追求权力的扩张或个人私欲，而是会考虑这些决策对于人民生活、国家稳定以及长远发展带来的影响，并据此做出最适宜的选择。
