黄以炜，客家是唯一一个不以地域命名的民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家这一称谓源于东晋南北朝时期的给客制度及唐宋时期的客户制度。移民入籍者皆编入客籍，而客籍人遂称为客家人。客家先民始于秦征岭南融百越时期，至宋朝逐渐南迁的汉人在赣江、汀江、梅江冲击而成的三江平原上形成了客家民系，发展成了赣州、汀州、梅州、河源、惠州、韶关、深圳等客家主要聚居地。而客家人口较多的赣州，成为了世界客家的摇篮。
一、一代代传承：从对联到解读
刘姓
彭城世泽； 汉室家声。
彭城，即今天的江苏省徐州市，是汉高祖刘邦和楚元王刘交的故乡。是刘姓郡望，也是汉家的刘氏发源地。
汉室，指西汉和东汉两朝都是由刘家族统治，是中国历史上的两个强盛时代。
陈姓
张楚开； 文佳第一人。
上联指的是秦代陈胜，他年轻时给人当雇工，对同伴说：“苟富贵勿相忘”！同伴们笑他痴心妄想，他长叹说：“燕雀安知鸿鹄之志哉”！
下联指的是唐高宗永徽年间的一个地方农民政权女领袖陈硕真，她与妹夫章叔胤在睦州自立，有“文佳皇帝”之称。
李姓
经传道德； 名重谪仙。
上联指的是老子，其被封为太上老君，以其博学多才著有《道德经》，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中老子被尊为“道祖”。
钟姓
望居长社； 源自钟离。
上联指钟离国，一直是钟氏发展中心，从春秋末年起成为楚国附属，被吴国所灭后，其后裔以国为姓，为钟 surname 的来源。
五、大事记忆：探索十大姓氏背后的故事
黄氏：
张府：
李门：
钟族：
六、“礼”的体现：从对联看文化底蕴
刘基（字伯温）：元末进士，以辅佐朱元璋完成帝业著称，被后人比作诸葛武侯。他是一位风水大师、高道神仙能知天下五百年的大事。
刘晨与阮肇去天台山采药，与仙女相遇，将胡麻饭吃完睡前行夫之礼半载返来，但已有七代孙辈了，这样的美好回忆留存至今。
陈洪绶（字章候）：明清之际诗文书画大家，以人物画尤受推崇，《避乱诗》共一百五十三首编入《宝伦堂集》卷末“拾遗”。
陈少白（号夔石）：晚清革命派成员，以宣传兴中会活动著名，在香港办《中国日报》，成立剧社宣讲革命思想。
七、“制”的展现：探究十大姓氏的地理分布
八、“流”的追踪：跟随十大姓氏的人口变化轨迹
九、“变”的考察：分析十大姓氏在现代社会中的角色与影响力
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