彝族诗学理论的深邃内涵与独特风格，正是彝族文化生态中不可或缺的一部分。它不仅反映了彝族人民对自然万物的深厚情感，也展示了他们对于社会生活、历史变迁的敏锐洞察。通过诗歌，彝族人将自己的生活经验、思想感情和社会实践融入其中，为后世留下了一笔宝贵的文化遗产。
在探索彝族古代诗论中的诗学功能时，我们可以从多个角度着手。一方面，要分析诗歌如何展现出对大自然美景的赞颂和描绘，如“满天星斗灿，遍地百花繁”等，这些描写不仅体现了作者的情感表达，更是对自然之美的一种审美捕捉。在另一方面，还要考察诗歌如何反映社会生活中的生产劳动和日常琐事，如“金银的增盈，牛羊的繁殖,禾苗的生长,庄稼收成”的丰富内容，这些都体现了农业社会人们辛勤劳作的情景。
此外，作为一种重要的手段，彝族古代诗论还强调了史实记录与真实性原则。如举奢哲提出的“记录要真实”，布阿洪所述“一要抓主根、二要抓题旨、三要写君长……”等，都显示出其重视历史记载与客观真相传承。在这一点上，可以看出尽管时代不同，但其对于文化传承与历史认同的心愿是一致性的。
总而言之，无论是在描述山川河流、四季更替还是在表达民族精神和宗教信仰中，彝族古代诗论都充分体现出了其独有的艺术魅力和深远意义。而这些珍贵文本，不仅为我们提供了一扇窗户，让我们窥见那个遥远时代的人们心灵世界，而且也是我们学习并继承优秀传统文化的一条道路。
