客家围屋的建筑之所以以“围屋”为结构，主要得益于其独特的文化背景和历史发展。客家人是从中原地区迁徙而来，他们在南方的生活环境与北方截然不同，因此他们的建筑也随之演变出了一种特殊的形式。
围屋始建于唐宋时期，但是在明清时期，它才真正成为客家人的标志性建筑。这座房屋结合了古朴简洁以及南方文化的地理特色，采用了中原传统建筑工艺中的先进技艺，如抬梁式和穿斗式。在丘陵地带或斜坡地段建造，这样的位置有利于防御自然灾害，同时也有助于保留住所内外空间的一致性。
围龙屋则是对传统围屋的一种加强版，它体现了岭南特色的典型民居建筑。这种房屋布局像太极图一样，主体部分是一大堂，然后扩展到二堂、二横、三堂等，以此类推，还有多至五层甚至六层环绕的大型住宅。土楼同样以福建和广东为主，是一种用未经烧焙土块砌成两层以上房屋，它们具有圆形和方形两种类型，并且外部严格封闭，便于防御。
每一座客家围屋都是一座独立的小城，可以包含多个卧室、厨房、厅堂及其他生活设施，使得家庭成员可以自给自足。在不断迁徙过程中，为了生存，客家的祖先需要面对各种挑战，他们建立起血缘关系紧密的家族团体，并建设具有防御性的聚居场所——这就是为什么今天我们仍能见到这些被称作“一颗印”的美丽景观。
通过分析上述信息，我们可以看到，每一个客家围屋都是一个充满智慧与韧性的小宇宙，其设计不仅反映了宗族观念、处世态度，也展示了汉族民族哲学追求中的天人合一思想。
