客家文化，其实就是一种深厚的农耕传统。生活在边远山区的客家人，以农耕为主，土地是他们最宝贵的财富。耕地分水田和旱地两大类，其中旱地包括坝和畬，不适合种植水稻，只能种植耐旱作物如甘薯、芋头和花生等。田与坝畬之别，可以简述为：田可种植水稻，而坝多位于河边，灌溉不便，因此成为了潮湿沙地；而畬则是指坡上无水区域的带状旱地。几百年来，这些地区不断在客家人的土地上演绎着故事，让人感慨万千。
客家人中拥有水田的人数较少，大部分是租赁他人的土地进行农业活动。解放前，能够拥有几分水田就被视作理想，因为有了自己的水田可以种植粮食，为家庭提供稳定的粥食来源，从而比吃杂粮要好得多。这也是“五石种田”的故事背景之一。在这个故事里，一位姑娘听到男方提到自己有“五石种田”，即一块不足半亩的小片土地，但却有一块很大的石头阻碍耕作，她因此高兴答应婚事。但实际上，当她嫁进门后才发现，那片小小的地皮竟然藏着五块巨石，使得耕作变得极其困难。而每天早晨鸡叫时吃完鸡蛋糊糊过午饭，再晚些时候才能开始工作，这样的生活方式让人忍俊不禁。
那些居住在河边的人主要以栽培杂粮作为主食，他们所处的地方，如角口坝、黄沙坝等，因其位置命名，也常常生产番薯、芋头以及番豆。
至于畬，则是在山坡上的居民，他们面临更恶劣的自然条件。一路爬山空手行走已经够辛苦了，更何况要进行劳动，“耕到天上”——“白云拂面过，伸手摘星星”，这种艰辛情况下，客家人仍旧坚持在岩壁陡峭的地方垦荒繁衍子孙，他们不愿意迁移，只希望通过改变环境来改善生活状况，一代又一代都这样做，最终成就了一代又一代勤奋读书传家的风气，即使生活艰苦也不忘学习知识。
这种深厚的农耕文化，对每一个出生在这里的孩子产生了不可磨灭影响。
勤睦楼里的门联“勤俭传家宝，睦和处世真”正是反映了客家的价值观——勤劳节俭、和谐邻里、睦族亲情，这也正是我们今天见证的一段历史，是对客家文化的一次真正致敬。此外，还陈列着各种古老的客家农具，在这里游览者可以体验到当年的日常生活状态，同时也更加理解这份悠久而复杂的情感纽带所蕴含的情感与智慧。
