在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着一套独特的土葬传统。当地人选择在田野或村庄边缘的小山坡进行土葬，这样的位置方便了棺木的运输。过了一段时间，大约4到5年后，逝者的亲属会开坟检查“归土化泥”的情况。这些亲属通常是子女，如果无子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。
开坟这一活动通常安排在秋季干燥时节，但也有一部分人选择在清明时节，即雨后的那天。这一做法体现了他们对逝者安息之处保持干净和尊重。如果尸骨还没有完全腐烂，只有少量肉片附着于骨骼，那么就会重新填埋待再次检查。如果尸骨已经基本腐烂，只有少许肉迹残留，那么就使用砂纸擦洗干净。在极端情况下，有些人甚至将尸骨带至河边彻底清洗。
此过程中，不乏人们谈笑自若的情景，他们用香烛与松尖熏制并晒干被称为“金罐”的瓦罐内放置乾燥好的骨头。“金罐”并不由黄金构成，而是一种当地对迁坟用的陶罐的美称。每个“金罾”高70厘米、直径25~30厘米，用红布垫底，将其覆盖，再加盖上瓦 罐盖，然后再铺上花岗岩石板，并最后覆盖以防水。
完成迁坟仪式后，点响炮竹成为重要的一环。而安葬完毕之后，还会建造一个凸起的小圆形土包作为墓碑，用红布圈绕两尺，以细竹竿或细木条插入白色砂纸作为标记。在祭台上摆放三牲供奉神灵。此外，由于风水先生服务费用各不相同，一般为50元至100元，有些则达到1000元乃至数万元，但2000元以上的情况极为稀见。
本文旨在客观记录我家乡的某些习俗，以供好奇心驱使的人们探索了解。这些信息通过与父亲电话交流获得，当时母亲强烈反对我写这篇文章，她担忧无人阅读此类内容。我解释道，有研究人员专门撰写博士论文来研究类似问题，因此这种记录方式既是出于学术兴趣，也体现了客观态度，不应因狭隘眼光而否定这一努力。
