在古代的某个劫数之中，元始天尊与众真仙、长生大君、五福神王及诸天龙神齐聚于化城国霄陵园内的善福堂上芝英台前。他们商议着劫运之事，时值赤明劫期。当时，有一位名叫长生护福神王，他从座位上起身，对元始天尊恭敬地行礼，然后提出了一段深刻的问题。
“愿闻至善之道”，他问，“能使得世间男女虽行善德，却未入正法，常遭受水火刀兵灾难和疾病所苦。若是他们能够入正法，又该如何修持功德，以便获得安乐年寿？”
面对这一问题，元始天尊慈悲为怀地开示：“吾等今后，当广发慈悲，为众生开发道要。”他指出，只有平等待人，不偏袒，即可解纷和挫锐。接着，他强调了三清浄的重要性，即身体清净、心灵纯洁以及言语不妨碍真相。
当众生听闻此教导，并将其实践，他们会首先达到平等，无论高低贵贱，都能共处一室。然后，他们必须通过修炼来达到三洞上的法力，从而永远享受天堂般的生活，并且五福日新月满。
《太上长生延寿集福德经》记载了这段历史，它详细介绍了如何通过修炼来实现这些目标。在经文中，提到了许多具体的咒语和方法，如念诵“玄玄真一身”、“玉台童子书”等，以及在特定时间烧香并进行礼拜。此外，还有关于集福德咒语的说明，这些咒语被认为能够帮助人们积累吉祥和幸福。
总结来说，《太上长生延寿集福德经》的核心思想可以概括为“修清净道 集长寿福”。这部经典是由元始天尊在赤明劫期间向众仙传授的一套全面的宗教指导，它旨在帮助人们理解宇宙万物之间的人际关系，以及如何通过个人努力来提升自己的境界，最终实现精神上的成就和肉体上的健康与幸福。
虽然这部经典是在很久之前编写的，但它提供了一个独特且富有启发性的视角，让我们思考自己作为社会成员应有的行为准则，以及我们应该如何以更加开放的心态去看待世界中的每一个人，无论其身份或背景如何不同。这就是老子的无为而治——一种超越个人利益与欲望，而是寻求更高层次存在方式的心灵追求。
