一、外感与颐养
传统医学认为，致病有三因：内因于情志；外因于气候变化，即一年中的风寒暑湿燥热，又称为六淫；又因于刀枪、虫兽，不可预见的外力伤损等。而伤寒温病都属于外感疾病。古代典籍认为，人与自然界密不可分，适应自然，把握自然，是人们良好生活生存和生命健康长寿的根本。
二、内环境与气候
然而，人自身的情志失调，精气神衰减正气亏损，造成的内环境的紊乱，自然不能与外在气候相适应。《内经》说：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不因。”正气存内，邪不可干。冬伤于寒春必病温。
三、阴阳平衡
如果日常生活中，我们能注意保养精气，并且做到法于阴阳和于术数，不妄作劳，使形体与精神都保持最佳状态，不至于倦怠透支疲惫。在这样的情况下，即使身处不良的气候环境中，也不可能受病邪危害。《素问·金匮真言论》说：“夫精者，因身之本也。”
四、治疗方法
对于感冒受寒，当时不即发病，而是到了春阳升发时才有温热之象，这叫做“伏气温病”。对于夏季临床上的暑热症状，《素问·刺志论》曰：“汗出过多则精液耗损亏虚”，因此，在治疗上应采取“清泄”、“生津”、“益元”等方法。如果是因为脾胃功能差引起了消化系统的问题，则需要通过调整饮食习惯来解决。如果是因为肺脏受到侵袭导致咳嗽等症状，则需要通过辛凉解表药物来缓解。
五、养生的要诀
善于摄生的人，要顺从阴阳的变化，同时调节阴阳偏盛偏衰，使筋骨血脉和谐，从而达到身体机能正常运作。这要求我们要合理安排饮食习惯，如避免饱食，以防胃肠横满，对肝经产生压迫作用，加速了肝郁成痔的情况发生。此外，还要注意劳逸结合，以免过度用力或勉强工作影响身体健康，最终导致腰背疼痛或其他疾患。
总结来说，无为而治就是顺应天地万物规律，与大自然保持和谐共处，从而实现自我修复和康健长寿。这是一种深厚的文化智慧，也是我们现代人在追求健康生活方式时应该学习的一种哲学态度。
