老子的哲学思想对道教产生了深远的影响。他的著作《道德经》被认为是中国古代哲学中最重要的作品之一，提出“无为而治”的政治理念，以及“天人合一”的宇宙观。他提倡顺应自然，不强求，这些思想与道教追求内心修炼，顺应自然规律相契合。
张道陵是北方汉末时期的一位宗师，他创立了真仙派，也就是后来的太平道。张道陵自称得到了天上的神仙授予他修炼法术的秘密，因此他在自己的弟子中建立起了一套完整的修炼体系，并且还发展出了一系列仪式和符咒来帮助弟子达到成仙。
郭璞则是一位东晋时期的大诗人，他虽然没有直接参与到宗教活动中，但他的诗歌作品中充满了对自然界美丽景象以及对生命本质深刻洞察，这些都为后世的一些宗教文人提供了灵感。在一些文献记载中，郭璞甚至被认为是在某种程度上接触过或支持过早期的 道教信仰。
总之，无论是老子、张道陵还是郭璞，他们各自在不同的历史阶段和领域都给出了关于如何理解世界、如何生活以及如何追求超脱尘世痛苦的独特见解。他们分别以不同的方式塑造并发展了中国古代民间信仰中的一个重要部分，即我们今天所说的“三大先贤”——老子、张道陵和郭璞，他们不仅在理论上为后来的 道教学说打下基础，而且也在实践层面上通过传播其修行方法，为现代人的精神探索提供了丰富资源。
