又是一年七夕节！在这特殊的时期，往年被商家炒热的“中国情人节”似乎变得冷清了许多。朋友圈里少了秀恩爱的文章，微博上少了促销宣传的消息，甚至很多单身的人也不再在这个日子中抱怨爱神……一时间仿佛大家都开始变得温柔起来。在这艰难岁月中，能够得到一份现世的安稳，这就已经是上天给予的恩赐了。
我们终究舍弃了太多向外求，而开始回归到内心深处的那份安然。或许，这才是信仰带给我们的意义，使每一个平凡的人类，在面对人生无常的时候，都依然有着坚定的力量。
犹记得小时候，农村夏天热得难以入眠，爷爷奶奶会提前把房顶打扫干净，再洒过一层水消除热气。待到夜风微凉时，把凉席铺在房顶上，吹着自然风声听奶奶讲她从更长辈口口相传的神仙故事：
王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，还生下两个孩子。后来，天上的王母不同意神仙和凡人一起生活，就带走了七仙女。董咏挑着扁担，一边装着一个孩子骑老牛追上了天。王母娘娘怕董咏把七仙女带走，就用头上的发簪划出了一条银河隔绝了董咏，也隔绝了人间的情感。
过不去这条河的是董咏和七仙女，他们各自化为隔河相望的牛郎织女星。大概是王母娘娘心软，或许是两人的爱情故事感动众生，这才让他们一年只能见一次，在七月 七鹊桥相会，在十五分离。
每年的七月，有大雨降临，我想，那就是牛郎织女两个人的眼泪。我小时候不懂，只想他们见面应该高兴，但为什么总要哭？后来，我越长大，对失去的事物越多，对奋斗的事物也越多，如今明白为什么牛郎和织女只为了短短几天而愿意坚守，也明白为什么王母非要隔断他们。这不是因为仙凡不能相爱，而是所有故事都只是人们对世间事不能如愿的一种感叹。
牛郎织女不过象征，“坏” 王母也是象征，我们想要得到，却又执着于拥有，所以害怕失去。如果有一天真的失去了，又有那么多惆怅与失落聚集于心，即使有哭泣也无法抵抗命运之笑话。
《道德经》说：“道大、天大、地大、人亦大”，指出我们每个人都具有与天地同寿，与道合真的本领。但世间众生却只注重一个“大”，产生“我独尊”的念头。一念之转，便起百欲。这正如《清静经》所言：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常常在合理需求与妄心之间迷失衡量标准，不知醒悟即已错过。此乃人生的苦辣，我们必须历经劫难，或喜怒哀乐，或名利富贵，以此体会修行之理，不畏煎炒烹炸方能稍微理解一点修行之法，让修行成为今朝猛回头时的大幸。
谈及修行，当先皈依。当你外放自身，无论意念随外界流转，便成其物化身心。当南华祖师梦蝴蝶醒不知自己庄子还是蝴蝶，此乃丢身典型表现。他用寓言告诫我们的箴言恐早已被太多太多人当笑谈。而且虽迎冷眼嘲笑才能证果，更需悲悯他人的智慧，因见他苦而发慈悲，则可祝福千万个情侣。不论对别还是己，本应更多温柔以待。”
若缺乏温暖有人知苦乐有人陪，那么修行便是学习如何面对最好的方式。大道慈悲，是人类也应有的真情。今夜愿你像歌词中的那样，有灯照亮你的路，有伞遮挡你的雨；更愿你成为他人的灯塔，是避风避雨的心灵港湾。如果世界缺乷温柔，以此为教训，让我们学会更加珍惜彼此之间真正的情谊——这是最美丽的情诗写满整个宇宙。
最后祝愿那些云端中的牛郎和织女，从此以后见面的泪水减半；并希望地球上的每一个人，都能更多些彼此思念与共度时光。大道慈悲，你们也有真情吧！
