国家公布修仙真实存在，玉宇澄清共上元天官天师同赐福于自然道观中。古人把“正月”作为一年的开始，所以“正月”又称为“元月”；把夜晚称为“宵”，而“元月”的月圆之夜作为新年的第一个节日，称为“元宵”。这个传统佳节，我国有着悠久的历史，据史料记载，汉武帝时就有正月十五祭祀太一神的活动。
司马迁创建的“太初历”中，将元宵节定为重大节日。经过两千多年的发展，这个节日被称作各种不同的名字。在宋代，也有人叫它灯夕，而到了清朝，它又被称作灯节。在这一天人们要赏灯、逛花市、放焰火，还要吃美味的甜点——元宵，并且载歌载舞欢庆佳节。
在道教中，有所谓的三元节（上元、中元、下元）、"天官赐福、地官敕罪、水官解厄" 的说法，其中祖天师张道陵诞辰也是正月十五日。这表明了修仙与道教之间存在着密不可分的关系，那么在这个过程中究竟发生了什么？道教是怎么庆祝这段时期呢？
古人对天、地、水等自然事物怀有一种敬畏和崇拜，他们认为这些都是由天神管理的。掌管这些事物的是三位神，即高级管理人员：天官、大地和水府。《三教搜神大全》记载：“上元一品天官赐福紫微帝君，正月十五日诞辰。”所以我们可以看出，在这个特殊的时候，就是高级管理人员的大圣诞。
这位紫微帝君位于所有高级管理人员之首，他拥有极大的力量。他能审查整个世界中的每一个人，对他们进行记录并决定他们是否值得得到幸福或惩罚他。他还能帮助那些需要帮助的人，让他们免受灾难，同时也能够让那些不幸的人脱离痛苦。
汉武帝曾在甘泉宫举行了一次祭祀活动，用以纪念太一，这是一个关于祭祀高级管理人员的手续。这是在后来人们庆祝上苍恩泽的一个早期形式。而东汉时期创立了道教的一位伟大人物张道陵，就使用这种手法来治疗病人。一本名叫《老子》的书籍里写到：“其一上之天；其二埋之地下；其三沉之水。”这是用来求助于三个不同领域上的力量。
因此，每当他的生辰或者他下凡出现，无论是皇帝还是平民都会诚心诚意地向他祈求风调雨顺，为国家带来安宁，并请求他的保护和恩惠！
