古人把“正月”作为一年的开始，所以“正月”又称为“元月”，把夜晚称为“宵”，而“元月”的月圆之夜作为新年的第一个节日，称为“元宵”。这种习俗源远流长，有着悠久的历史。据史料记载，汉武帝时就有正月十五祭祀太一神的活动。
司马迁创建的“太初历”中，将元宵节定为重大节日。至今已有两千多年了。而元宵的称谓更是繁多。在形成之初，只称正月十五日、正月半或月望；隋代称元夕或元夜；唐初受道教影响称上元；唐末称元宵。宋代亦称灯夕，至清朝，也称灯节。在这一天人们要赏灯、逛花市、放焰火，吃团圆饭、载歌载舞欢庆佳节。
而道教则一直有三宫（上宫、中宫、下宫）、地官敕罪水官解厄说法，以及祖天师张道陵诞辰也是正月十五日。这表明了无论是皇帝还是普通百姓，都会在这个特别的时候进行祭拜，以求风调雨顺国泰民安，并获得天官的大赐福。
据《三教搜神大全》载：“上宫一品天官赐福紫微帝君，其诞辰即在正 月十五。”可知每当这个时候，便是我们向天上的大圣者致敬和感恩的一刻。这位紫微帝君掌管一切善恶，他能考校世界内外的人生，每个人的命运都由他来决定。他能主持众生的善恶记录，让他们得到真正的心灵慰藉和精神寄托。
汉武帝曾在甘泉宫举行过一次祭祀活动，这被后人视作现代祭祀方式的一个雏形。而东汉祖天师张道陵创立了道教时，也用到了类似的方法，即通过手书来请示神仙治愈疾病。在他的诞辰或者降世之日，无论是皇室还是平民，都会虔诚地进行祭拜，以期获得好运和幸福。
每到春分佳节，我们不仅要观赏美丽的灯笼，还要享受团圆饭，同时也要纪念那位传递光明与智慧的大圣者的誕生。如果你想了解更多关于这个传统以及它背后的深层含义，你可以阅读一些有关《老子》的经典著作，如《庄子》，这些作品将帮助你更好地理解无为而治原理如何应用于我们的生活中，从而达到一种更高层次的人生状态。
