在中国哲学史上，老子是道家哲学的主要代表人物，他的《道德经》和《庄子》等著作对后世产生了深远影响。然而，老子的思想并不是孤立存在，而是建立在他之前的一系列道家人物智慧之上。这些先贤们为老子提供了一个丰富而多样的文化和思想背景，使得老子的思考更加深刻和全面。
首先，我们要了解的是“道”的概念。在中国古代，“道”被赋予了广泛意义，它不仅是一个宇宙间最高实体，也是一种伦理准则，更是一种生活方式。这个概念可以追溯到很早以前，当时已经有许多哲学家开始探讨“道”的本质和功能。
比如说，黄帝时代就有名将尧、舜，他们通过仁爱治国，以身作则，赢得民心。这一时期的人物以其宽容大度、平易近人著称，他们的行为也被视为一种对“道”的理解。在他们之后，有着更多关于自然法则的探讨，比如儒家的孔子，他提出了天命、仁义礼智信等基本原则，这些都与“道”这一核心概念相呼应。
随着时间推移，一些更为深奥地研究“道”的哲学家出现了，如庄周。他在他的作品中提出了虚无主义观点，即认为一切都是虚幻，不离不弃于自然之流动。这一点在一定程度上预示了后来的佛教空宗，但同时也是对现实世界的一种批判性审视，为后来者提供了一种新的思维角度。
到了战国末年及秦汉初期，由于社会经济的大量变革，人们对于政治权力的争夺日益激烈，这时候需要一种超越纷争的小小慈悲——即那位既能引导水行山驰又能使百姓安居乐业的神仙——太极图象。太极图象以阴阳五行作为基本构成，其运动变化包含万事万物，从而形成了一套完整的心理修养方法，对待内心世界进行调控，同时也能够指导外部世界如何运转。这一系统化理论对于当时复杂多变的情势具有重要作用，并且成为后来儒释 道三教融合的一个重要桥梁。
最后，在我们谈论到主角——老子之前的最重要的人物之一，那就是庄周（庄子）。他的文学作品充满想象力，是中国古代文学中的瑰宝。他用生动形象描绘自然界，让读者感受到宇宙间一切皆存，无分彼此，就像江河川流汇入大海一样，无始无终。但这并不意味着没有秩序或规律，只是在一个更宏大的尺度下看待所有事物。此类观点虽然表面看起来似乎轻松愉快，但实际上蕴含着深邃见解，是对人类认识世界的一次巨大飞跃。而这种飞跃正是由前人的积累以及他们所开辟出来的问题领域促成了，也正因为如此，我们今天才能够从它们那里学习到那么多东西去反思自己的生活状态。
总结来说，老子的思想根基确实在于他所继承与发展的地理位置。当然，这个地位并不仅限于某个人或某个事件，而是一个庞大的历史体系中不可或缺的一部分。当我们试图理解一个时代及其特定文明的时候，我们必须把握住它整个历史脉络中的每一段，每一个人，以及他们共同创造出的知识遗产。如果没有这样的努力，我们可能会错过一些非常关键的事实，以及那些让我们今天仍然感到振奋和启发的事情。在这个意义上，可以说 老子的思考完全建立在他之前众多智者的肩膀之上了，他们共同构成了一个持续不断向前的精神旅程。
