无为之治，这一政治理念源远流长，深植于中国古代哲学与政治思想的核心。它强调政府不应过度干预经济活动，而应该允许市场自我调整，以实现社会秩序与经济繁荣。然而，在讨论无为之治如何影响历史上的战争与冲突时，我们发现这一理论并非总是能够轻易应用。
在战国时期，诸侯国之间频繁交兵，为了维持国家安全与扩张领土，一些君主采取了积极的外交政策，如结盟、互市等，以减少军事冲突。这一点可以看作是“无为”的一种形式，即通过外交手段而不是武力解决问题。但这种做法并不能被完全归类于无为，因为其目的仍然是为了达到某种程度的“有为”，即国家利益的提升。
到了汉朝，由于汉高祖刘邦推行了一系列改革，如实行郡县制，将中央集权转化为地方分权，从而减少了中央对地方官员的直接控制，使得地方官员拥有更多自治空间。这体现了一种“不作为”或“放松管控”的态度，但这也正好是对于当时局势下的实际需要所做出的调整，它确保了国家稳定，同时也促进了文化和经济发展。
唐朝之后，随着宋朝的一系列变革，比如科举制度、九品中正制等，对行政体系进行了一次大规模改革。在这种背景下，无为之治开始真正地体现在中央政府对地方较小范围内的干预减少上。这样做既能促进士人阶层参与政治，也能使得政府更有效地管理大规模的人口和资源。而在边疆地区，对北方游牧民族采取的是柔软策略，即通过贸易来吸引他们，与其建立友好关系，而不是单纯依靠武力，这也是一个典型例子，无为以待敌，不以战养战。
到了明清两代，由于内部矛盾激化，加之外部威胁日增，如满洲族入侵导致明末动乱以及清初统一华北等事件，为维护自身政权稳定，大量采用征发徭役、加税等手段增加税收以巩固财政基础，同时严格控制边疆地区防御措施，以保证内部安宁。此处可见，“有作为”才成为了保障国家安全和社会稳定的必要条件。
现代社会中，无為與對抗爭戰間接關係更加微妙。無為在當前全球化的大背景下，被视作一种国际关系中的平衡策略之一，即通过保持一定距离，不涉及他国内政，让各國自行其事。但如果一個國家因為無為導致周邊勢力擴張，這種情況下無為就可能轉變成為一種「過於」沒有行動的地步，那麼這種狀態就會對國家安全構成嚴重威脅。在這個意義上，可以說現代社會中的無為，其實是一種非常精细、高度灵活應用的策略，並非單純指消極或者缺乏行动，而是在特定情境下的最优选择。
總結來說，无为之治在歷史上的影響多元且复杂，它並非單純的一味否決或接受，而是一套综合考量各种因素后的政策选择。在面临不同时代的问题時，无 为 之 治 可 能 成 為 一 種 政 策 的 選 擇，但 也 必 須 根據具体情况灵活运用，并结合时代背景下的实际需求去适应不同的历史阶段。如果没有正确理解并适当运用这门艺术，就可能导致反效果，最终无法达成预期目标。
