抱元子

太上老君，生卒年不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，著有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。

太上老君说百病崇百药经

老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药 之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。

盖灾生于稍慢，小过成大恶；病起于微疹，小愈成大患。此乃天地万物生成变化的自然规律，是以小善积多，大德自立；小恶止少，大罪自除。

故摘出其要，使知其所生焉，以免遭受百般疾病：

喜怒无常，一切烦恼皆源于此。

忘义取利，无视良心的挣扎。

好色坏德，让欲望蒙蔽了本性。

专心系爱，将情感深埋心底。

憎欲令死，对他人的生命冷漠无情。

纵贪蔽过，无节制的享乐导致堕落。

毁人自誉，用欺骗掩饰自己的真相。

擅变自可，即使知道错误，也不肯改正。

轻口喜言，说话轻率，没有责任感；

10 快意逐非，为非作歹，以快乐驱动行为；

11 以智轻人，在他人的困境中看热闹；

12 乘权纵横，用权力压迫他人；

13 非人自是，看低别人的价值；

14 侮易孤弱，对弱者的态度傲慢无礼；

15 以力胜人，用力量来证明自己的正确性；

16 贷不念偿，对借款没有偿还的承诺；

17 威势自胁，让强大的威胁成为日常生活的一部分；

18 语欲胜人，用语言来挑战和争辩，

19 曲直公私用私心去判断公平与否，

20 以直伤害让正义变成了伤害工具，

21 恶行得报让邪恶获得回报，

22 喜怒好夸奖自己总是被赞美的人不会反思自己，

23 愚昧自高将自己比作圣明的人会迷失方向，

24 功劳请功把功劳归给自己带来的虚幻荣耀，

25 名誉斗嘴在名声面前争吵和斗争无法停止，

26 告状怨恤对过去的事物怀恨在心且不放过任何机会进行指责，

27 隐忍内疚即便知道错了也不愿意改变;

28 积累善行但又忽略了它的重要性;

29 小恶一开始就应该纠正，但往往被忽视;

30 心理波动随波逐流，一切都应顺其自然;

31 遭遇逆境却依然坚持原则;

32 寻找问题根源，而不是只治标不治本;

33 培养宽广的心胸和慈悲的心灵,

34 用智慧照亮黑暗，更重要的是用智慧引导他人们,

35 在风雨交加时保持清醒头脑,

36 不因外界影响而改变内心世界,

37 教化愚昧与教化顽固

38 谏正邪乱，当众提出批评或建议

39 戒敕童蒙教育孩子们遵守规则

40 开导迷误指引那些迷失方向的人走向正确道路,

41 扶助贫困扶助需要帮助的人类

42 使用力量帮助需要援助的人类

43 与穷共患难，与富同甘苦

44 反观自身，有何不足？

45 保护并尊重每个人，都能得到幸福安宁;

46 所谓“百药”：

47 体弱性柔，即使身体虚弱也要保持柔软的心态;

48 行宽心和，把宽容理解到行动层面;

49 动静有礼，在行动中表现出礼貌和仪表;

50 起居有度，将日常生活中的起床晚睡安排得井然有序;

51 近德远色，把亲近的事情放在首位，同时远离诱惑;

52 去除欲念，从根本上消除所有贪婪的情绪;

53 推分引义，让做事合乎道德成为推崇的事业;

54 不取非分，即使再容易也要避免做出错误的事情;

55 虽憎犹爱，即便厌弃，也不要完全排斥;

56 好相申用，将好处施予给需要帮助的人;

57 为民愿福，把民众的福祉放在最重要位置,

58 救祸济难，要及时解决发生的问题,

59 教化愚笨通过教育提高他们的认识能力,

60 谏正邪乱当众提出批评或建议修复混乱状态,

61 戒敕童蒙教育孩子遵循规则培养良好习惯,

62 开导迷误指导那些迷失方向的人走向正确路线,

63 扶接老弱保护年迈或者体质较差的人群,

64 用力助手使用力量帮助那些需要援助的地方,

65 与穷恤寡，与富同甘苦，与贫富共存亡,

66 位高下士即使拥有高位也不忘初衷保持谦逊态度;

67 言辞谦逊说话时注意言辞选择适宜的话语表达;

68 恭敬卑微尊敬并低调地待待他人才显得更加伟大,

69 不负宿债尽量减少或还清过去欠下的债务,

70 憨慰笃信相信并接受现实情况作为基础展开思考过程,

71 质言端悫说话直接简洁透明表露真诚的情感倾向;

72 推直引曲通过努力改进曲折的情况变得更直白顺畅;

73 不争是非对于各种事情都不参与争议竞赛选边站队 ,

74 逢侵不鄙即便受到攻击也不降低自己的标准 ;

75 受辱不怨即便遭受侮辱也不产生怨恨情绪 ,

76 推善隐恶隐藏一切不好的事情，只显示优点美好的方面 ;

77 推多取少从多方面了解一个问题，并从简单入手 ;

78 称叹贤良对优秀品质表示赞赏 ,

79 见贤自省遇到优秀人物就会反思自己的不足 ;

80 不自彰显不要因为某些成就而炫耀 ;

81 劳苦不恨即使很辛苦也不感到疲惫或悲伤 ;

82 怀实信厚珍视财产同时也信任这个世界 ;

83 覆蔽阴恶隐藏所有可能损害健康的问题 ;

84 富贵假乞即便拥有大量财富也不可放弃求学精神 ;

85 崇进胜已追求更多知识更丰富的地位 ;

86 安贫不知忧哪怕贫穷也不感到焦虑不安 ;

87 自尊毋夸己志虽然取得成绩但不要因为这份成功而骄傲 ;

88 喜功勿喜禄享受工作成果同时记住这是你应该得到的一部分 ,

89 知足常乐满足当前所拥有的就能找到幸福感 ,

90 益我先利尔先考虑如何提升自己才能真正地服务别 人 .

91 知足终久长，最终能够达到长久稳定的状态.

92 有谁能独步江湖？只有脚踏实地。

93 老君曰：此乃百药也。一切疾病，其根源皆由我们自身造成，因此应着重培养内在品质，以预防各种外界刺激带来的负面影响。这就是为什么圣人们虽然置身幽暗环境，却决不会做出违背天伦的大错；尽管居於荣华盛世，他们亦决不会因金钱利益而犯错。这就是为什么他们衣食足矣，又不过分奢侈分配资源；既富又贵，他们亦决不会放纵私欲，这样一来，就可以避免残暴与痛苦两种极端状况，从而确保个体及集体都能获得幸福安宁。

94 故此，此数十条，便列为“百药”，以供医者针对患者具体症状所需治疗，每一种“药方”都是为了促进身体健康，以及心理平衡。如果我们能够按照这些原则去生活，那么我们的生命将更加精彩充实！