道教圣诞道祖道德天尊太上老君之日探秘道德经与庄子感受二月十五的文化盛宴

抱元子

太上老君,生卒年不详。字伯阳,谥曰聃,春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。孔子尝往问礼,著有《道德经》五千余言。现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷。

太上老君说百病崇百药经

老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药 之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。

盖灾生于稍慢,小恶积渐大,其害益深远也。这一系列的小过失和缺点,如喜怒无常,一般被视作微小的毛病。但如果不加以修正,它们将逐渐积累成更严重的问题,最终导致个人或集体的灾难。这就是为什么我们应该早早地识别并纠正这些问题,以避免未来可能发生的大问题。

摘出其要,使知其所生焉,是百病者也:

喜怒无常是一病。

忘义取利是一病。

好色坏德是一病。

专心系爱是一病。

憎欲令死是一病。

纵贪蔽过是一病。

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...

每一种“一 病”都代表了一个潜在的危险。如果我们能意识到它们,并采取措施去改善自己,那么我们就能够避免许多痛苦和困扰,也能够保护自己的健康和福祉。

老君又说:“能念除此百 病,则无灾累,痛疾自愈济度苦厄。”

这意味着通过不断地反思并改正我们的行为,我们可以减少生活中的烦恼和疾患,同时获得更多的幸福和安宁。在这个过程中,我们需要学习古代圣人的智慧,他们对于善良没有小事,对于恶行没有微末,都会尽力去做正确的事情,这样他们就像是给予他人的“饵药”。

所谓“百药”,即包括:

体弱性柔,一药;

行宽心 和,一药;

动静有礼,一药;

起居有度,一药;

近德远色,一药;

除去欲心 一藥;

推分引义 一藥...

...

每一种“一藥”都是保持身体健康的心理状态或者实际行动。当我们遵循这些原则时,就像在服用了一种神奇的草药一样,可以帮助我们恢复健康,从而享受更加美好的生活。

最后,大众应记住,无论何时何地,都应追随圣人的足迹,在日常生活中实践这些教诲,以期达到真正的人格完善,从而使得生命更加充实满足。此乃天赐长寿与平安福祉!