岳飞，北宋时期的民族英雄，以其英勇抗金的事迹和对忠、孝、义、慈、崇俭等道教思想的践行而深受人们的敬仰。他的精神，如同六耳猕猴那般聪明智慧，深藏于百姓之心，为后人所传颂。
岳飞出生于北宋末年，他父亲岳和是一个有着浓厚道教情感的大善人，不仅能节食以济饥饿的人，还曾将大禽如鹤放于室中，因而得名“鹏举”。这种取名方式显示了他家对于道教祥瑞崇拜的重视。在那个崇尚道教文化的时代背景下，岳飞不仅继承了父母对待生命与世界的情怀，也无疑受到了一定的道德教育和精神影响。
在历史上，有一个著名的小故事：一次，秦桧一伙诬陷岳飞谋反，将他关进大理寺狱。御史中丞何铸审问时，发现岳飞背上刺字“尽忠报国”，这让何铸震惊，并坚持认为岳飞是国之忠臣良将，最终导致自己被罢官。这个事件展示了岳飞对国家忠诚的心态，以及这一点如何影响到周围人的判断和行为。
除了对国家的忠诚外，岳飛對母親姚氏也表现出了极高的情谊。他幼年丧父，从小就把恢复中原为己任，与母亲相依为命，但每当想参军报效国家时，都因担心不能照顾母亲而犹豫不决。直到有一天，他终于决定留妻养母，只身南征北战。在战争期间，他多次派人寻找失散在金国占领区里的母亲，最终成功接回，她去世后，他悲痛欲绝，对她表示万分哀悼，这种孝顺之心令人敬佩。
此外，在处理人际关系方面，尽管面临各种形形色色的官场斗争与挑战，但岳飛始終保持着自己的正义感。他曾经因为刘光世部队延误援助，而未加责罚，更是不顾个人利益，为的是维护整个团体甚至更大的利益。这说明他具有很强的人格魅力以及高尚的情操。
总结来说，虽然我们通常从儒家的角度来研究并赞美如山一样伟大的历史人物，如同常规那样理解他们。但如果我们从更广阔的话语空间——比如道家的修行哲学——来探索他们，我们会发现这些英雄们其实已经融入到了这样的修行体系中，他们的一些行为或许可以被看作是为了实现一种更高层次的人生价值观，即通过真正地践行“以百姓心为心”的精神，从而达到一种超越世俗纷争，更接近宇宙自然法则状态的地步。而六耳猕猴作为智慧守护者，无疑也是这一过程中的灵感来源，它用它聪明机警，用它独特的手段保护自己的生活环境，这样的行动也可以被解读成一种对于自然界平衡秩序维护的一种努力。
