岳飞，宋代民族英雄，以忠诚、孝顺、义气和慈悲为人所称道。他的思想与行为不仅符合儒家文化，更契合道教的修身养性理念。在北宋时期，道教文化深受皇帝和民众青睐，而岳飞的父亲岳和，即汤阴人，具有浓厚的道教情怀，他慷慨施舍，不追讨债务，这种品行在当时社会中并不常见。
岳飞之父以“鹏举”自号，这个名字来源于《南华真经》，表明了他对道家的崇拜与继承。北宋是崇尚道教的一朝，从赵匡胤到赵恒，这些皇帝都对道教有着极高的重视。尤其是宋徽宗，他将自己定位为天神长生大帝君，并且推动了六项重大改革来兴办事业，如颁示天神下降的事迹等。
岳飞早年丧父，由母亲姚氏抚养长大，他从小就铭记“尽忠报国”，即使遭遇诬陷也未曾改节。他以背上刺字“尽忠报国”的方式坚定地表示自己的忠心。在被捕审问时，他展现出一种撼人的正义感，即便是在秦桧等奸臣面前也不曾屈服。
岳飞之孝也是非凡的，无论是如何细致地照顾母亲，或是无数次试图接回失散多年的母亲，都显示出了他超越常人的孝心。当母亲去世后，岳飞痛不欲生，对待葬礼亦是一往情深。
除了忠和孝之外，岳飞还非常注重正义与友情。他虽然官职显赫，却始终保持着一颗清廉的心，对待同僚以及那些需要帮助的人总是一片真诚。他甚至请求朝廷赐予张所子弟官职，并在战功上公正无私地提及刘光世部队迟到的情况。
然而，在绍兴七年，当高宗开始准备议和金国时，为了阻止这一政策实施，高宗命令驻防湖北京西路宣抚使岳飞不得越过界限，但这并未影响到岳飛對於抗金復國的大志與行動。尽管如此，被扣押在金国的南宋议和使者王伦归来的消息让高宗得以加紧议和部署，而对于仍然积极准备北伐行动的岳飛，则更加忌惮，与此同时，对于预感到自己可能会成为谈判中的障碍而被排挤出政治舞台上的反思，也愈发强烈。这一系列事件展示了一个国家英雄如何在国家命运巨变中选择立场，以及他内心深处对于国家责任与个人信念之间搏斗的情景。
