高明见 孙思邈，南北朝至隋唐间著名道士、医药学家，于阴阳、推步（天文历法）、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想，是论述医德的一篇极重要文献，为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质，第一是精，即要求医者要有精湛的医术，认为医道是“至精至微之事”，习 医之人必须“博极醫源，精勤不倦”。第二是诚，即要求醫者要有高尚的品德修养，以“見彼苦恼，如己有之”感同身受的心，策發 “大慈恻隐之心”，進而發願立誓 “普救含靈之苦”，且不得 “自逞俊快，不以名誉為羞”、“恃己所長，不以財物為念”。以其崇高醫德，被後世尊為 “藥王”。
《舊唐書·孫思邈傳》記載：“孫思邈，本京兆華原（陝西耀縣）人也。七歲就學，一日讀千餘言。弱冠時善談莊子、老子及百家之說，並喜佛典。”洛州總管獨孤信見而稱曰：“此聖童也。但恨其器大適小難為用也。”周宣帝時，孫思邈因王室多故乃隱居太白山。隋文帝輔政征召國子博士，但孫思邈稱疾不起。他曾對親友說：“過五十年當有聖人出，我方助之一濟人。”及太宗即位，他被召到京師，因他容貌甚少，上賴曰：“故知有道者誠可尊重，羡門廣成岂虚言哉。”
將授爵位他固辭不受。在顯慶四年，他再次被召見，被拜為諏議大夫，但又辭了官。在上元元年，他請求回鄉，由於他的貢獻得到了皇上的嘉獎，因此特赐良馬和鄱陽公主的封地。
在那個時代，有許多知名學者如宋令文、孟诜、卢照邻等，都對他表示敬意，就像對待自己的師傅一樣。
然而，《舊唐書》中有一段記載引起了一個關於孫思邈真人的壽命的大疑問！根據記載，他自稱開皇辛酉年出生，在當年的九十三岁，而別人則認為他已經超過了數百歲，這讓後來的人們都感到困惑。不僅如此，《舊唐書》還提到魏徵等人奉詔修史時，每次訪問孫思邈，都好像目睹歷史一般，這意味著他在公元541年的西魏時期就是一個活生生的存在。而他的最終去世是在永淳元年，也就是公元682年，那麼他的壽命竟然達到了141歲。
隨著時間的流逝，大量的人們開始尊奉他成為了神仙。他最终被敕封为 "妙应真人" 并被尊称为 "九天采访三界药王天 医大圣" 等名字。这一切都证明了孙思迁是一个真正拥有超凡医学知识和智慧的人物，其影响力远达到了后来的时代，并且仍旧受到人们敬仰与研究。
