道教神仙历代传说真仙体道通鉴第十一卷

孔丘明、駱法通、吳天印、張法樞、謝志空、周仙用、鄒武君、謝幽喦、楊元中、何紫霄等十三人,於秦二世時,因聞國亂相聚交結,浩志罷官遠訪大道。其中三武弁李德殳、三宋雲刀、三唐建威等,其氏族爵里不詳。初至廬山欲休息,一夕風雨結成一溪,石刻云“神化靈溪”,金簡標題,“真人受旨”、“玉洞潜棲”,三人遂留溪今靈溪觀是也。

十人者,孔公家玉笥山西南,吳公家淦江之西,孔曰:“江南群玉峰係第十七洞天號大秀法樂之天。”後十人結束前趨群玉。孔曰:“洞天之西竒峰聳秀必有靈巖憩息朝元。”果於東南石壁之前逢一喦穴壁上有古篆又云洞天西門。十公俱是恬退上士煉神怡氣非一術。一日素服老人持銅盆貯小鯉魚十枚曰此魚有異宜善視之。

何紫霄好遠遊多簡慢九人知不死可學而行之愈力漢景帝時道備神降庵自稱洞天司命告九人曰子等精誠至矣今北酆落籍名鏤南宮傳還丹祕而去丹成服之一日神又至曰上帝詔且至速之送仙臺以須時偕登衆仙已至肆筵祖餞頗如君臣會酒行畢清風穆然雲物駢集香氣襲人人見其喜慰乃是一生所願也。

九龍控馭鸞鳳前舞玉帝勑遣繡衣使者青衣童子齎玉冊十道霞衣十箱金丹一合霓旌羽節俱到台上獨有何紫霄遠遊未回從辰至巳九真服丹整駕相待不來留玉冊與霞衣一箱及素冊在飛仙石上以遺之仙樂淒清群仙趣駕孔真歎曰:「仙良仙良于何之鄉吾今徃矣子獨奚亡」俄而氣勢漸高杳不復見九龍駕乃當年所養魚耳。

九真於東陽治石臺煉十寶劔未升去時有一與仙良佩、一埋送仙臺餘鎮洞天八門矣何紫霄字亦作鄧字玄妙常居嵩山少隨師學得修身養性分身任意所欲常蹔歸化為白鶴集郡城門華表柱言我丁令威去家千載今來歸城郭如舊人民非何不學仙離冢纍遂高飛冲天而去夫左元放為羊令威為鶴斯並一時變化跡爾非永為羊鶴也遼東諸丁譜載令威漢初學道得升。

張良字子房其先韓王室出仕秦滅韓後入楚復隱匿下邳孫卜熊說兵事孫卜求遇遇賈誾誾始終無端收錄書中記述將軍屠者竪立易動以利請且留壁益張旗幟諸山上疑兵令酈食其持重寶取秦將秦將欲和因其解音懈擊 之秦兵敗沛公入咸陽秦王子嬰降沛公入宮帷帳狗馬重寶婦女千數意欲留君質樊噲諫不聽張良 曰:「竪儒幾敗乃功臣助桀虐」沛公怒罵走漢王還軍灞上見羽翮門語見史記高紀沛公封漢王張良說王燒絕棧道示 天下無還心固項羽意汉王仍定三秦张良遗项羽书辞关东汉王还定三齐张良与韩信商议伐楚并提及赵将布与彭越共谋破楚汉三年羽急围汉王榮陽时张良为画策从外来謁见Han Wang即食谓客计撓楚权具以酈生计告张 良 曰请借前箸籌計看西文一卷言六国不可入诚用此谋陛下事去矣Han Wang吐哺怒诋竪儒几败乃功臣助桀虐五年封功臣 张 良 未曾战役功Empress Dowager Lu使呂澤劫 张 良 曰:「君常謀主陛下,此次主陛下決斷太子的位。」 呂后使呂澤奉太子書卑辭厚禮迎四賢归Han Wang疾病欲立趙王如意 呂后使呂澤劫 張 良 曰:「君常謀主陛下,此次主陛下決斷太子的位。」 建成侯泣訴劉邦故四賢被召赴長安Han Wang十一年黥布反,上疾 決殺布,以免禍及宗室。