超脱生死夫人离世之际高歌源于其无为才能无不为的哲学后人赞叹其境界

近日全球性疾病肆意蔓延,世界上有数以万计的人因此丧生,疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时,我们心中总会充满悲痛之情。谁也不能坦然面对生死。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家,那么他对于生死是如何看待的呢?

庄子战国中期的哲学家,其见解独到。他认为人乃一缕魂气聚集起来的,生既是气聚,死则是气散,这本是自然而然的事情。根本不需要将死亡看得太重。

在庄子晚年时期,他的结发妻因病逝世。当他的老朋友惠施急忙赶到吊唁时,只见庄子脸上毫无悲伤之色,他却拿着瓦罐拍打出旋律,放声高歌。这让惠施难以理解和接受。他指责说:“这是你的结发妻,与你伉俪多年,为你绵延子嗣,如今她故去了,你说对生死看淡不难过也就罢了,现在却在这里高歌起舞,是不是太过分了呢?”

然而庄子平静地说:“我与她相伴一生,如今故去,我心中自然有悲,但自己只是个凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道,所以我并不难过。”他进一步解释道:“人的一生命态本没有形态,没有气息,只是一缕魂魄存于天地间,一生的更替如同春夏秋冬一般自然,而她现在已经安睡于天地巨室之中,我为何再去悲天悯人的哭泣呢?反而应该为她感到高兴。”

这一番言论让惠施无奈,并且所有安慰他的话语都咽了回去,最终转身愤愤离去。此外,对自己的死亡,庄子的态度也是非常淡泊。他认为厚葬不过是一种习惯,而真正能使人超脱的是内心对生命和死亡的认知。

虽然他的徒弟们希望尊重他的安排,让他平静离开,但他们担忧那些野兽可能会啃食遗体。然而庄子的回答深刻:“若夺前者的食物给后者享用,那岂不是有失偏颇?”这表明他明白,他们的心意,也愿意接受这种命运。

《至乐》中的那句“生亦何欢,死亦何惧。”正如庄子所言,人的生活与死亡,就如同季节变化一样,是大自然的一部分。这本就是平常事。而只有坦然地面对死亡才能领悟到自然的意义。