超脱生死观无为才能无所不为的高歌之谜

近日全球性疾病肆意蔓延,世界上有数以万计的人因此丧生,疫情之下生死又成了人们讨论的话题。在面对生离死别时,我们心中总会充满悲痛之情。谁也不能坦然面对生死。庄子是我国历史上著名的思想家、教育家,那么他对于生死是如何看待的呢?

庄子战国中期的哲学家,其见解深邃而独特。他认为人乃一缕魂气聚集起来的,生既是气聚,死则是气散,这本是自然而然的事情,不需要将死亡看得太重。

在庄子晚年时期,他的结发妻因病逝世,但他并未陷入悲伤,而是一如既往地高歌无忧。他的朋友惠施为此感到困惑,并质问他:“你不仅没有悲痛,还在这里高歌起舞,这不是太过分了吗?”庄子平静地回答说:“我与她相伴一生,如今故去,我心中自然有悲,但自己只是个凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道,因此也就不难过了。”

惠施愤愤地说:“何为生死之理?”庄子说:“人的一生本就没有形态,只是一个阴阳二气结合形成的一缕魂魄存于天地间,一生的变化如同春夏秋冬四季更替一般自然,就像她现在已经散于天地之间安息在天地巨室之中,我又为何再去悲天悯人的哭泣呢?反正应该为她感到高兴。”

这一番言论让惠施无奈,他转身离开。但庄子的徒弟们却不同,他们请求庄子不要厚葬自己,但他们担忧老鹰乌鸦啼食自己的遗体。庄子笑着说:“若夺前者的食物给后者享用,那岂不是有失偏颇?”

人们多以为庄子的这种看法是不够感性和冷酷无情,但是正因为他对于生命和死亡有了更深刻的理解,所以才能达到一种超脱和平静。这也是《至乐》中的那句“生亦何欢,死亦何惧。”所表达出的境界——只有坦然面对死亡才能领悟到自然的意义。