薛道光（1078-1191），字式，号道源，出生于陕西鸡足山，是道教南宗三祖，也被称为道光紫贤真人。薛道光最初是僧人，以法名紫贤闻名，他又被称为毗陵禅师。在他的修行道路上，他曾云游四方，参访多位高僧，如长老修岩和高僧如环。他因观察桔槔的运作而开悟，并撰写了一首诗：“轧轧相从响发时，不从他得豁然知。槔说尽无生曲，井里泥蛇舞柘枝。”这首诗深受二老赞赏，从此他彻底理解了无上圆明的真实法门，其机锋敏捷，对宗说的了解全面。
由于六祖慧能的悟性之后，还有更多需要探索，所以薛道光决心寻找黄梅传法的秘密。他认为金丹修命之本必有绝对的秘传，而不是个人智慧所能掌握，因此他投入大量精力寻找。在宋徽宗崇宁五年的冬天，当时年仅45岁的薛道光在眉县青镇的一座佛寺中听讲时，他遇到了来自扶风县的一个八十多岁、神气非凡、还会夜间做针线活计的石泰。
当谈话进行时，薛道光故意引述张伯端的一句诗，这让石泰感到惊讶，因为那正是他的老师张紫阳。当薛问及《悟真篇》中的内容时，石泰看出他的诚意，便简要地向他解释了大要。这次交流让 薛大悟，一切疑惑都像打开了一个桶一样轻易解决。他相信石泰确实是张紫阳真正传承的人，并请求成为他的弟子。尽管担心可能遭到叛教指控，但薛 道光坚定地回答说，如果不追求这种生死大事，那么自己岂不是自我束缚？
最后，在石泰授予口诀并告诫他前往依靠有力的庇护者供养以完成修行后， 薛 道光放弃了僧人的身份，与世隔绝，以混俗和尚过日子，最终在绍熙二年（1191）达成内丹境界，即“通关”，享年114岁。他留下了一些著作，如《丹髓歌》、《还丹复命篇》以及注释《悟真篇》，这些作品流传至今，为南宗内丹思想提供了重要见解。
