我行其野夫人离世后庄子为何高歌探秘他超越生死的哲学之谜

近日全球性的疫情肆虐,造成了大量人命的丧失,使得生死议题成为全球讨论的话题。在面对生离死别时,我们都难以不感悲痛。庄子,是我国古代著名的思想家、教育家,他如何看待生死呢?

庄子生活在战国时期,其哲学思想深受道家的影响,与老子并称为“老庄”。然而与老子的文采相比,庄子的思想更具见地。他游历各国,观察人文风情,对此有着独到的见解,但当时许多人并不理解他的高深之处。

在庄子的晚年,他的结发妻因病去世,当惠施闻讯急来吊唁时,却发现庄子脸上毫无悲伤,只是悠然自得地坐着,与他人谈笑间,还拿起瓦罐拍出旋律,不顾旁人的眼光放声高歌。惠施愤怒地指责:“你对生死看淡又何须如此放纵?”但庄子平静地说:“我与她同伴一生,如今故去,我心中自然有悲,但作为凡夫俗子,不明天地之道,便不会过于难过。”

当惠施质问“何为生死之理”,庄子回答:“人的生命本无形态,只是阴阳二气结合形成的一缕魂魄。我妻如春夏秋冬般自然散去,她安息于天地巨室,我何必再哭泣?”这一番话让惠施无言,以至转身离去。

关于自己的死亡,庄子也极其淡定。他认为人乃一缕魂气聚集而成,生即气聚,死则是气散,这本是自然常事。不需要将死亡看得太重。尽管他的徒弟们不愿接受厚葬却被告知用天地为棺,但他们还是感到担忧,而这正是因为他们未能领悟到生命和死亡的真正意义。

《至乐》中有一句“生亦何欢,死亦何惧。”正如庄子的所言,一切都是大自然安排中的平常事,只有坦然面对才能领悟自然之妙。