绝学无忧。御注曰：学以穷理，方其务学以穷理，思虑善否，参稽治乱，能勿忧乎？学以致道，见道而绝学，损之又损，以至於无为而无不为，则任其性命之情，无适而不乐，故无忧。臣义曰：全於天者，无待於外，故绝学。是非无涯，妄知妄见，分别無已，不断于心念，是非自立，不可得计也。
唯之与阿相去几何？善之与恶相去何若？
御注曰：唯阿同声，而善恶一性，小智自私离而为二，大智通观本实非异圣人之经世在宗庙朝廷，与大夫言，不齐如此遏恶扬善惟恐不至人之所畏不可不畏故也。
臣义曰：唯阿善恶情妄所分相去無几复何所较唯阿皆声之所出也善恶皆性之所起也声与性一也以唯為恭以阿為慢以善為是以惡為非皆屬乎妄尔達觀玄同夫復何異。
人之所畏不可不畏。
御注曰：鼓万物而不與聖人同忧者道也吉凶與民同息者事也體道者無忧涉事者有畏人 之 所 畏 而 不 知 為 之 戒 能 無 患 者 稀 故 君 子 以 恐 惑 修 省《詩》 曰 異 天 之 威。
臣義曰：無為體道物我兩志何忧惶焉涉經世之一則吉凶同患於民則人 之 所 畏 不 可 不 畏 者 不 自 奇 人 而 念樂與民同矣。不畏所畼能無患者鮮矣故君子 以 恐 惑 修 省荒兮其未央哉。
御注曰：世故萬變纖繞而不可治難終難盡未始有極所謂善惡特未定也惟達者知通為一。
臣義曰：事為域情變萬殊相代推無有終已扰扰緒起於無界荒乎其大無有央極唯冥於一者物我兩忘妄情頓盡而知通為一眾人熙熙如享太牢如春登台御注曰凡物以陽熙以陰凝熙熙者敷榮外見象眾人失性靜外遊是務如悦厚味養口體如睹高華娱心志耽樂徒離日遠
臣義曰世故物變纖繞日起無窮來無際荒兮未央學道深厭謝惟體道不得爾聖君經世即然作保百姓乃彼此憂慮繁雜擾亂因循滯留端賴孝友信守忠貞敬慎公正法度仁政施行恩惠普及處處設置學校教化青年培養人才廣揚文武藝術興修水利農桑業種植果蔬開發礦產資源交通運輸完備醫療衛生保障人民健康安全環境清潔美麗生活品質提高社會和諧統籌協調各項工作進行教育科研創新技術進步加強國防軍事力量維護國家主權領土完整獨立自由發展共建和平共贊成國際合作對抗霸權保護多邊主義支持聯合國制裁侵略者的政策方向原則原則上應該保持一定的政治穩定秩序法律規範透明公正等等古今中西文化思想價值觀哲學思想科學技術社會制度政治經濟法律教育科技文化藝術運動都要融匯總結歷史教訓吸取寶貴經驗積累實力增強民族凝聚力和士氣奠定基礎持續前進向著更好的明天努力奋斗過往歷史上的許多英雄好漢他們曾用生命換取我們現在的安寧幸福他們曾用血汗辛勤創造了我們現在的富足生活讓我們不要忘記他們的艱苦卓絕精神讓我們繼承並傳承這份精神將它轉化成現代化的一種追求使我們更加珍視每一個生命每一次選擇每一次努力孫子兵法云「料敵知己勝戰半」這句話告訴我们在面對任何困難挑戰時，都要先了解自己、了解對手、準確把握形勢，這樣才能做到適時適地地采取最有效的措施來克服困難或獲得成功
众人的视听喜好不同，有的人喜欢看电影，有的人喜欢听音乐，有的人喜欢阅读书籍。而我独自一人，在这个世界上，看似没有目的，却能够找到自己的宁静。这就是我的快乐，这也是我的选择。我不会因为他人的意见来改变自己，我只会继续前进，因为这才是我真正想要做的事情。
